Ni dios Ni amo Ni patria

¿Qué es la autogestión?

2008-03-19T23:43:00.003+11:00

Articulo de Juan Gómez Casas aparecido en el “Sindicalismo” nº 3, junio de 1975
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La autogestión es la idea-fuerza más dinámica de nuestro tiempo. Autogestión es sinónimo de autogobierno. Éste puede ser político o económico, o ambos simultáneamente.

Breve fundamentación teórica

La autogestión moderna está en William Godwin, Owen y, sobre todo, en Proudhon. También la hallamos en la práctica del cartismo, en el movimiento obrero autónomo francés y en Ias secciones de base de la Primera Internacional. Autogestión es la definición más esquemática del anarquismo moderno. También el Marx joven alude, en algunos textos, al «autogobierno de los productores», sobre todo bajo la influencia del socialismo francés de los años 40 del siglo pasado. Pero, en Marx, autogestión es centralización del poder de base, lo que se evidenciará en su praxis del Consejo General de la Internacional, de la que derivará, posteriormente, el centralismo democrático leninista.

Para Proudhon, la autogestión se basa en una observación directa del carácter pluriforme de la naturaleza. Concluye que el fundamento de la ciencia política consiste en armonizar la pluralidad. Por esta razón, el intento de sustituir el .todo por una de las partes cualquiera, atenta contra la diversidad esencial de la naturaleza y de la sociedad. De aquí la necesidad del autogobierno local. El federalismo (contrato, acuerdo, pacto, etc.) es la fórmula técnica que coordina tales realidades de base. Esto, en cuanto a autogestión (autogobierno) política. La autogestión económica la hace derivar Proudhon del carácter social del trabajo y de la propiedad. En el trabajo, las funciones equivalen, y esta equivalencia fundamenta el derecho de todos a intervenir en la vida económica y el de los trabajadores (incluyendo desde cuadros altamente calificados a peones especializados) a dirigir las empresas.

Podemos afirmar, asimismo, que en el anarquismo la autogestión es visceral, mientras que en el marxismo es sólo coyuntural.

Nacionalismo, imperialismo y autogestión

La boga que tienen las ideas autogestionarias durante los años de la Primera Internacional decrece después de la destrucción de la Comuna de París y del movimiento obrero autónomo francés. Por otra parte, la aparición del nacionalismo hacia 1875, y poco después la del imperialismo, con las condiciones objetivas de una Europa que se prepara para la guerra, en una atmósfera irrespirable de regimentación, conscripción y concentración de todos los recursos políticos y económicos para la acción bélica, favorece el crecimiento de los partidos marxistas centralizadores, que corren paralelos al desarrollo de las respectivas burguesías nacionales. De Europa continental y con el hundimiento del sindicalismo revolucionario francés, después de 1918, casi desaparece el socialismo libertario, que es suplantado por el socialismo estatista.

Tras el breve período de paz que sigue a la primera guerra mundial, la tensión bélica vuelve a acentuarse y se reproducen los ciclos de conscripción y regimentación de los pueblos del período anterior. Aparecen el fascismo italiano y el nazismo alemán con su explosivo revanchismo. Desde el campo revolucionario destilan, asimismo, las consecuencias autoritarias de la revolución rusa. Estamos en las horas más bajas de las aspiraciones autogestionarias. Éstas nada tienen que hacer en un mundo que se apresta, enfebrecido, a desencadenar otra guerra. Sólo perviven en España, donde el anarcosindicalismo, durante la guerra civil española, 1936-39, anima, en la zona republicana, el más vasto ensayo autogestionario de toda la historia.

La autogestión hoy

Al término de la segunda guerra mundial, la baja ostensible de la presión nacionalista favorece los cambios estructurales que hacen aparecer el Mercado Común y las instituciones de la Europa comunitaria. Dentro de estas nuevas condiciones objetivas (aún dentro del capitalismo), empieza a hablarse de autogestión. Pero no por azar. Renace la idea de autogestión asociada a otras nociones preliminares y condicionantes como regionalización, descentralización, desarrollo, participación, autonomía, régimen local... Estas nociones eran impensables en la etapa anterior. La autogestión no es sino un desarrollo lógico de las nociones aludidas. En este desarrollo intervienen la práctica dinámica del nuevo sindicalismo inglés de base, la presencia de la CFDT francesa que parece revirar hacia el sindicalismo de la carta de Amiens, el neonarquismo y las experiencias negativas aportadas por el socialismo estatista y burocrático. La CFDT dice en un texto reciente: "La autogestión se inscribe en un vasto proceso de difusión del poder. Es en este sentido que está en plena vigencia con la demanda de instauración de una propiedad social y de una planificación democrática, con rechazo de transferir el poder a una burocracia de partido, a una tecnocracia de sabios.»

Conclusión

Ya hemos dicho que la autogestión se aplica tanto al ámbito económico como al político. Pongamos ejemplos:

a) La Europa de las regiones y de los municipios, regidos directamente desde la base y coordinados federativamente, sería un precedente de autogobierno político.

b) La economía socializada y dirigida por federaciones nacionales e internacionales de industria, regidas y controladas demócráticamente desde la base, es un ejemplo de autogestión económica, cuyo núcleo fundamental es la unidad productiva de base.

Cierto que este tipo de autogobierno universal se verá gravemente imposibilitado mientras existan pujantes los nacionalismos e imperialismos económicos y políticos; mientras no sean progresivamente desmanteladas las dos gigantescas concentraciones de poder actuales, el imperialismo USA, descendente, y el imperialismo soviético, ascendente, disuadiendo, con su ocaso, la posible aparición de otros imperialismos; mientras no aparezcan en las ciudades principales fuerzas libertarias tendentes a disgregarlas y a transferir el poder donde éste debe residir, en las instancias de base. Pero, en tanto ese fin se alcanza, total o parcialmente, los autogestionarios deben poner en práctica una estrategia de urgencia, aquí y ahora:

1.° En lo político, lucharían por potenciar la región, el municipio, el barrio, como entidades soberanas.

2.° En lo económico y en el ámbito de la economía pública, frente a la actitud estatificadora, que defenderán los diversos grupos marxistas, los partidarios de la autogestión deberían defender, en todos los casos, la sindicalización o autogestión de las empresas que se declaren públicas y la creación de federaciones o confederaciones de empresas autogestionarias. Deberán evidenciar el carácter escasamente «público» o «nacional» de la empresa nacionalizada o estatificada, por el mero hecho de ser regida por una clase posesiva de funcionarios estatales. Correlativamente, demostrarán el carácter «público» y «social» de la empresa o empresas autogestionarias, porque, en su administración, intervendrán todos los elementos que participan en la totalidad del proceso productivo. Es decir, que el todo (la totalidad de los elementos del proceso productivo) será superior a la parte (los funcionarios estatales). Por su carácter socialista y público, la empresa autogestionaria, o la federación de empresas autogestionarias, responderán directamente de su gestión ante el país. Pero, sucesivamente, iremos desarrollando los aspectos aquí enunciados.

Ni Catalanistas ni Bizkaytarras

2008-02-20T12:14:00.005+11:00

Artículo de Anselmo Lorenzo aparecido en el periódico La Huelga General, Barcelona, número 2, de noviembre de 1901.
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Lo dije tiempo atrás en La Protesta, de Valladolid, y juzgo conveniente repetirlo hoy en esta publicación barcelonesa, donde quiera que se considera y estudia un derecho, individual o colectivo, surge un atropello cometido por el Estado, esa entidad destinada teóricamente a garantir al individuo y a las colectividades el uso de sus legítimos derechos, aunque en la práctica sólo consiga lesionarlos.

Cataluña y las Provincias Vascas tienen de seguro fundados motivos de queja contra el Estado español, como lo tienen todas las demás regiones y provincias, aunque no se quejen; como lo tienen todos los individuos; como los tendrá el respetable lector; como los tengo yo, porque al fin, como dijo Renan, el Estado es un autócrata sin igual que tiene derechos contra todos y nadie los tiene contra él.

Es, pues, el caso que sólo las dos regiones nombradas formulan más abiertamente quejas y cierto número de aspiraciones, y sobre esto, a fin de que los trabajadores no sufran desviación en el camino que conduce a su emancipación, me propongo exponer las consideraciones siguientes.

Sucede que en cuanto se trata de levantar una bandera, lo primero que salta a la vista es la necesidad de soldados que den por ella su sangre. Tratándose de alistar soldados para una causa, en seguida se ocurre quiénes han de ser éstos, y claro está, no pueden ser otros que los trabajadores, el último mono social, el que lleva siempre la peor parte en todo.

Paralelamente se observa que los iniciadores, los portaestandartes, los hijos del privilegio que quieren lucirse, ponen especial cuidado en asegurarse la retirada en caso de derrrota y los medios de monopolizar los beneficios en caso de triunfo. Vedlos, oidlos, leed lo que dicen en los mitins catalanes o en sus discursos en el Congreso de diputados; tienen dos caras, o, por mejor decir, dos caretas: la separatista o la nacionalista autonomista; con la una contentan a San Miguel; con la otra, al diablo, y para amenizar la cosa no falta algún insulto o alguna alabanza a los trabajadores, según caen las pesas.

Ahora (...) la atención en este hecho: el catalanista (...) esto también el bizkaytarra, echan pestes contra el madrileño, pobre diablo que en la asamblea de las regiones viene a ser lo que el burro en la de los animales, y lejos de censurar al Estado por lo que como tal institución tiene de absorbente, tiránica y odiosa, aspiran a fundar nuevos Estados más pequeños, en que ellos, los propagandistas de hoy y los gobernantes de mañana, conserven sin alteración los mismos males que la sana crítica halla siempre en todos los Estados.

En las Provincias Vascas, lo mismo que en Cataluña, hay un proletariado numeroso, inteligente y activo, en general conocedor de las cuestiones sociales, con aspiraciones definidas y concretas, y que es una esperanza para la futura renovación social que ha de dar forma adecuada y justa a la organización del trabajo y a la distribución de los productos, y conviene que esas fuerzas no se distraigan de su objeto ni se desmenbren por servir ideales que les son por lo menos extraños, por no decir absolutamente perjudiciales.

Los trabajadores no deben luchar por un nuevo amo ni por una nueva clase de amos, y es preciso que manden a paseo a los que vengan con músicas regionales de esas que dejan subsistentes como si tal cosa el propietario, el capitalista, el explotador y el usurero; es decir, el usurpador y el ladrón legales.

Al seguir a catalanistas y bizkaytarras, los trabajadores que tal hiciesen por lo pronto sólo conseguirían desvirtuar con los hechos aquella gran verdad tiempo ha reconocida: "La emancipación de los trabajadores no es un problema local (ni regional añado yo) ni nacional", y se harían enemigos de los trabajadores de otras regiones, incluso los de Madrid, donde también hay obreros, aunque otra cosa quieran hacer creer los catalanistas y bizkaytarras que llevan un madrileño montado en la nariz.

Semejante enemistad, por lo absurda y por lo inconveniente, salta a la vista; se necesita ser burgués incurable o loco de atar para sostenerla y fomentarla, y es dudoso que haya ni en Cataluña ni en las Provincias Vascas un trabajador con dos dedos de frente que la patrocine.

Todo eso aparte de esta consideración que dejo para final: yo no sé cómo anda la administración municipal y provincial en Vizcaya, pero sí diré que en Barcelona no se echa de menos a los madrileños para administrar a la diabla. Catalanes, y bien catalanes, más o menos catalanistas, son los que en el Municipio y la Diputación han manejado el tinglado hasta ahora, y para juzgar de su moralidad no hay más que dar un vistazo a la prensa barcelonesa, y se verá a cada paso un gazapo. De donde se saca la consecuencia que si nuestros gobernantes fueran de los que saben decir setse jutges menjan fetje, igual pelo nos luciría, porque los que estamos dedicados a ser vasallos, súbditos o ciudadanos en lo que existe o en lo que catalanistas y bizkaytarras tratan de implantar, siempre nos ha de tocar roer el hueso de la explotación.

He aquí por qué lo mejor que los trabajadores catalanes y vascos pueden hacer es ir directamente a la huelga general, a la revolución social, y dejar que catalanistas y bizkaytarras saquen las castañas del fuego con sus propias manos.

Cronos engulle a su hijo

2008-02-08T11:54:00.000+11:00

Cronos fue el hijo menor de Gea y de Urano. Envidiaba el poder que tenia su padre puesto que era el gobernante absoluto del Universo. Urano se gano la enemistad absoluta con Gea cuando arrojo a sus hijos menores Cíclopes y Hecatónquiros al Tartaro para que nunca viesen la luz.
Gea reunió a sus tres hijos para derrocar a Urano, pero solo Kronos estaba dispuesto a ello. Gea le dio la hoz y le hizo tender una emboscada.
Tras derrotar a Urano, Cronos volvió a encerrar en el Tártaro a los Hecatónquiros y los Cíclopes, a quienes temía, y los dejó bajo la custodia de la monstruosa carcelera Campe. Subió al trono junto a su hermana Rea como reyes de los dioses.
Cronos sabia que estaba destinado a ser derrocado por sus hijos, entonces se los comía uno a uno segun iban naciendo......
Cronos fue derrocado por Zeus, hijo secreto de Rea en la isla de Creta.

Todas estas historias de Dioses etc son un mero invento del ser humano, un invento que se pueden interpretar como la conducta del ser humano ante circunstancias como la perfección, el poder, el egoísmo y en definitiva al temor por lo desconocido por el ser humano.

Goya expresa como el dios Griego del tiempo se come al ser humano. Ahora son las 3:30 de la madrugada y no quiero irme a dormir, puesto que cuando me despierte tendré que volver a repetir todo lo que hice ayer. Estudiare, comeré, ire al instituto, me movilizare etc etc. La rutina de la sociedad nos va consumiendo y Cronos engulle poco a poco nuestro ser, nuestra juventud y nuestra vida, alimentándose también de nuestra codicia y de nuestro egoísmo, en esta sociedad deforme donde predomina el tiempo al espacio; tiempo que no sabemos aprovechar en nuestra persona y en nuestros compañeros. Poco a poco Cronos lo engulle todo y con el nuestro ser para así seguir reinando sobre nuestras calaveras.

Extracto de "Kropotkin para los jovenes"

2008-02-07T00:21:00.000+11:00

Juventud
Es a los jóvenes a los que quiero dirigirme. Que los viejos, me refiero, claro, a los viejos de corazón y pensamiento, dejen esto y no cansen sus ojos leyendo lo que nada les dirá.

Te supongo de dieciocho o veinte años, has acabado tu aprendizaje o tus estudios, te incorporas en este momento a la vida. Supongo tu pensamiento libre de las supersticiones que han intentado imponerte tus maestros; supongo que no temes al demonio, que no vas a oír perorar a curas y ministros. Y también que no eres un petimetre, uno de esos tristes productos de una sociedad en decadencia que despliegan sus pantalones bien cortados y sus gestos simiescos en los parques, que incluso a su temprana edad sólo desean insaciable placer a cualquier precio … supóngote, por el contrario, un buen corazón; y por esta razón a ti me dirijo.

Sé que se te planteará una primera pregunta. Te has dicho muchas veces: ¿Qué voy a ser? De hecho, cuando un hombre es joven comprende que después de haber estudiado un oficio o una ciencia varios años (a costa de la sociedad, no lo olvides) no lo ha hecho para utilizar lo adquirido como instrumento de pillaje en beneficio propio, y ha de ser realmente un depravado, estar del todo corrompido por el vicio, si no ha soñado aplicar un día su inteligencia, su capacidad, sus conocimientos a ayudar a la liberación de los que se arrastran hoy en la miseria y la ignorancia.

Eres uno de los que han tenido esa visión, ¿verdad? Pues bien, veamos lo que has de hacer para convertir en realidad tus sueños.

No sé en qué clase social naciste. Quizás te favoreció la fortuna, y pudiste centrar tu atención en el estudio de la ciencia; quizás seas médico, abogado, hombre de letras o científico. Ante ti se abre ancho campo. Entras en la vida con amplios conocimientos, con una inteligencia adiestrada. O quizás seas sólo un artesano y tus conocimientos científicos se limiten a lo poco que aprendiste en la escuela. Has tenido sin embargo la ventaja de aprender directamente que la suerte del trabajador de nuestro tiempo es una vida agotadora de trabajo.

A los jóvenes de la clase trabajadora
Es fácil ser breve hoy, al dirigirme a vosotros, la juventud del pueblo. La presión misma de los hechos os empuja a haceros socialistas, por poco coraje que tengáis para pensar y actuar.

Nacer entre la gente trabajadora, y no dedicarse a luchar por el triunfo del socialismo, es interpretar mal los auténticos intereses en juego, renunciar a la causa y a la verdadera misión histórica.

¿Recordáis cuando, siendo aún simples muchachos, bajabais un día de invierno a jugar en vuestro patio oscuro? El frío os helaba la espalda, no teníais abrigo, y el barro calaba vuestros pobres zapatos. Incluso entonces, cuando veíais pasar a lo lejos rechonchos niños ricamente vestidos, que os miraban con desprecio, sabíais muy bien que aquellos niños no eran iguales a vosotros ni a vuestros camaradas, ni en inteligencia ni en sentido común ni en energía. Pero más tarde, cuando fuisteis obligados a sepultaros en una sucia fábrica desde las siete de la mañana, a permanecer horas interminables junto a una máquina y, máquinas vosotros, os visteis forzados a seguir día tras día, durante años enteros, sus movimientos y giros con inexorable pulsación, durante todo este tiempo, ellos, los otros, recibían tranquilamente una instrucción en escuelas magníficas, en academias, en la universidad. Y ahora esos mismos niños, menos inteligentes, pero mejor adiestrados que vosotros, se han convertido en vuestros amos, disfrutan de todos los placeres de la vida y de todas las ventajas de la civilización. ¿ Y vosotros? ¿ Qué destino os aguarda?

Volver a viviendas pequeñas, oscuras, húmedas, en las que se hacinan en unos cuantos metros cinco o seis seres humanos. Donde tu madre, cansada de vivir, envejecida por el trabajo más que por los años, te ofrece pan y patatas como único alimento, enjugado con un brebaje negruzco irónicamente llamado té. Y para distraer tus pensamientos hay siempre una misma pregunta inacabable: ¿Cómo podré pagar mañana al panadero, y pasado mañana al casero?

¿Vas a arrastrar la misma existencia agotadora de tu padre y tu madre treinta o cuarenta años? ¿Vas a consumirte toda tu vida para procurar a otros todos los placeres del bienestar, la ciencia, el arte, y dejar para ti mismo únicamente la eterna ansiedad de si vas a poder conseguir un pedazo de pan? ¿Vas a renunciar para siempre a todo lo que hace tan hermosa la vida y consagrarte a proporcionar todos los lujos a un puñado de vagos? ¿Te consumirás en un trabajo agotador que te reportará sólo problemas, si es que no miseria, en cuanto los tiempos difíciles, los terribles tiempos difíciles, te lleguen? ¿Es esto lo que deseas para toda la vida?

Quizás renuncies. Quizás al no ver ningún medio de salir de tu condición te digas: Generaciones enteras han sufrido igual suerte, y yo, que no puedo cambiar esto, debo someterme. ¡Trabajemos pues y procuremos vivir lo mejor posible!

Muy bien. En ese caso la propia vida se tomará la molestia de iluminarte. Un día llega una crisis, una de esas crisis que ya no son meros fenómenos pasajeros, como antes, sino una crisis que destruye completa una industria, que hunde a miles de obreros en la miseria, que destroza a familias enteras. Lucharás contra la desgracia como el resto. Pero verás pronto que tu mujer, tu hijo, tu amigo, sucumben poco a poco a las privaciones, se desmoronan ante tus propios ojos. Por pura necesidad de comida, por falta de cuidados y de asistencia médica, acaban sus días en el jergón del pobre, mientras el rico vive su vida gozosa en las calles soleadas de la gran ciudad, ignorando a los muertos de hambre. Comprenderás entonces lo absolutamente repugnante que es esta sociedad. Reflexionarás entonces sobre las causas de esta crisis, y tus reflexiones penetrarán hasta las profundidades de esa abominación que coloca a millones de seres a merced de la codicia brutal de un puñado de frívolos inútiles. Entonces comprenderás que los socialistas tienen razón cuando dicen que nuestra sociedad actual puede y debe ser reorganizada por completo.

Pasemos de la crisis general a tu caso concreto. Un día en que tu patrón intenta una nueva reducción de salarios para exprimirte unos céntimos más y aumentar así, aún más, su fortuna, protestas. Pero él te contesta altivo: Pues vete y come hierba, si no quieres trabajar al precio que te ofrezco. Entonces comprenderás que tu patrón no sólo intenta esquilarte como a una oveja, sino que además te considera una especie de animal inferior; que no contento con tenerte apresado en sus garras implacables por el sistema salarial, ansía además convertirte en su esclavo en todos los aspectos. Quizás te doblegues entonces, prescindas del sentimiento de dignidad humana y acabes soportando todas las humillaciones posibles. Pero quizás se te suba la sangre a la cabeza, te estremezcas ante la odiosa pendiente por la que te deslizas, contestes y, sin trabajo, en la calle, comprendas cuánta razón tienen los socialistas cuando dicen: ¡Rebélate! ¡Alzate contra esta esclavitud económica! Entonces vendrás y ocuparás tu puesto en las filas socialistas, y lucharás en ellas por la completa destrucción de toda esclavitud: económica, social y política.

Todos vosotros, pues, jóvenes honrados, hombres y mujeres, campesinos, trabajadores, artesanos, soldados, comprenderéis cuáles son vuestros derechos y os uniréis a nosotros. Vendréis a trabajar con vuestros hermanos para preparar esa revolución que barrerá todo vestigio de esclavitud, que arrancará toda cadena, que quebrará todas las tradiciones viejas y gastadas y que abrirá a la especie humana un campo nuevo y mayor de vida jubilosa y establecerá al fin libertad verdadera, igualdad real, fraternidad sin trabas entre todos los seres humanos. Trabajo de todos, trabajo para todos: ¡el goce pleno de los frutos del trabajo, el desarrollo completo de todas las facultades, una vida racional, humana y feliz!

No dejes decir a nadie que nosotros, sólo un pequeño grupo, somos demasiado débiles para alcanzar el majestuoso objetivo al que nos dirigimos. Mira y verás cuántos hay que sufren injusticia. Nosotros, labradores que trabajamos para otro, y mascamos paja mientras el amo come trigo, nosotros, somos millones de hombres. Nosotros, trabajadores que tejemos la seda y el terciopelo para poder vestir andrajos, nosotros, también, somos una multitud innumerable; y cuando el estruendo de las fábricas nos conceda un momento de reposo, inundaremos calles y plazas como el mar en una marea viva. Nosotros, soldados a quienes se conduce con una voz de mando, o a golpes, nosotros, que recibimos balas para que nuestros oficiales consigan cruces y pensiones, nosotros, también, pobres idiotas que no hemos sabido hasta ahora nada mejor que enfilar los fusiles contra nuestros hermanos, sólo tendríamos que volverlos atrás, hacia esos personajes emplumados y condecorados que son tan buenos como para mandarnos, para ver que una palidez de pavor cubriría sus rostros.

Ay, todos nosotros juntos, nosotros que sufrimos y somos insultados diariamente, nosotros somos multitud infinita, nosotros somos océano que puede abarcar todo y cubrir todo. Cuando tengamos la voluntad de hacerlo, en ese mismo instante, habrá justicia: en ese mismo instante morderán el polvo los tiranos del mundo.

2008-01-17T01:47:00.000+11:00

El amor es vida cuando no es muerte, es cuna y tambien sepulcro. “Victor Hugo”

Duros tiempos para todos aquellos que creemos ciegamente en el Romanticismo y en lo maravilloso que ello conlleva. En esta sociedad, como en otras y como en la mayoría donde el dinero a echado raiz en el alma de las personas, el único amor existente es el que puedes pagar.

¿Locuras por amor? Llaman así a hacer el loco por otra persona. Pero ¿por qué estar con una persona a la que quieres es estar loco? ¿Quién se cree capaz de definir a un enamorado y a un loco? Solo lo dice la frustración, la gente que ha sentido esa llamada y nunca ha acudido a ella por los banales intereses económicos y materiales.... Familia, trabajo, dinero...... ¿De verdad son motivos para reprimir tus sentimientos hacia otra persona cuando son correspondidos? El ser humano es un ser libre, no esta echo para estar todo el día sentado en un despacho y más tarde sentado enfrente de la televisión, el ser humano tanto física como mentalmente esta echo para la vida en la naturaleza, para recorrer llanuras y montañas, para conocer otros humanos de otros lugares, con otro tipo de costumbres, con otro tipo de cultura, siempre que estas no sean una carcel para ellos mismos. La libertad reside en el desarrollo de la razón y en el dominio de la misma, y para ello es necesario cultivarla con todo tipo de “arte”, con el descubrimiento de todo lo que nos rodea y con la relación con nuestro prójimo intercambiando conocimientos.

Lo que antiguamente era algo normal, hoy en día ya es excepcional. El ser humano por naturaleza es un ser que necesita relacionarse con otras personas. Esta relación y el desarrollo que conlleva se ha visto truncado por el despotismo del dinero. Avaricia, envidia, puñaladas por la espalda para ascender escalafones, esta es la base de la relación entre las personas. Drogas para evadirse de la frustración, han creado nuevos tipos de relaciones que giran en torno al consumo de cierta sustancia que, dejando de ser consumida, pierdes a esos “drogolegas”.

Este tipo de relaciones se han deformado tanto que ya es casi imposible saber si cuando estas con alguien, esta contigo solo por mero interés económico, de uso o carnal. El amor se ha convertido en un negocio muy rentable para la reciente industria de la pornografía y el sexo. Lo que nos venden por libertad sexual solo es un negocio para la nueva generación de empresarios y burgueses progres o para la nueva extrema derecha, que deja atrás los valores cristianos apuestan por el patriotismo casposo que proteja sus burdeles y sus grupos mafiosos.

Al igual que el capital ha influido y perjudicado a las relaciones entre personas también lo ha conseguido desde hace siglos el dogma cristiano convirtiendo el amor en una tortura perpetua, donde 2 personas de distinto sexo pactan el convivir toda la vida esclavizado lo que conlleva a estar asentados y llevar una vida monótona y aburrida frustrando sus sentimientos y convirtiendo su vida en un autentico infierno dependiendo el uno del otro para servir al capital llevando el miedo de perder todos bienes materiales y económicos llegando al maltrato físico, psicológico, al chantaje y al asesinato.

La moral cristiana de la familia tradicional solo es una forma de esclavismo para el ser humano, de control, privándole de su desarrollo emocional y razonal cayendo en el circulo vicioso de la frustración y la depresión. El amor y el sentimiento va mucho más aya de dogmatismos y de absurdas morales que prediga un estúpido dogma, el poder y el dinero.

¿Puede ser el amor entre nosotros y nuestra unión la clave de la destrucción de los dogmas y de la sociedad capitalista?

Esta pregunta NO debe de entenderse de una manera hippiesca. Solo quiero hacer reflexionar sobre lo que nos enseña la sociedad desde nanos a diario, pisarnos, odiarnos y a ser esclavos de nuestros puestos de trabajo y del ocio burgués que no nos ayuda nada más que ha estar bloqueados y ser androides serviciales

La política del consejo (Bakunin, 1869)

2008-01-01T22:16:00.000+11:00

El Consejo de Acción no pregunta a ningún trabajador si él posee una creencia religiosa o atea. No le pregunta si él pertenece a este o a aquel o a ningún partido político. Le dice simplemente: ¿Es usted un trabajador? Si no, ¿Usted siente la necesidad de dedicarse enteramente a los intereses de la clase obrera y de evitar todos los movimientos que se opongan a ella? ¿Se siente uno con los trabajadores? ¿Siente en usted la fuerza indispensable para ser leal a su causa? ¿Es usted consciente de que los trabajadores, quienes han creado toda la abundancia que ha hecho posible la civilización y luchado por la libertad, han sido relegados a vivir en la miseria, la ignorancia, y la esclavitud? ¿Usted comprende que la raíz principal de todos los males en la vida de los trabajadores es la pobreza; y que esa pobreza -que es la condición común de los trabajadores en todas partes del mundo- es una consecuencia directa de la actual organización económica de la sociedad, y especialmente de la esclavitud del trabajo -es decir del proletariado- bajo el yugo del capitalismo -es decir del burgués-?

¿Sabe usted que entre el proletariado y el burgués existe un antagonismo mortal que es la consecuencia lógica de las posiciones económicas de las dos clases? ¿Sabe que la riqueza del burgués es incompatible con la comodidad y la libertad de los trabajadores, porque dicha riqueza excesiva está , y puede solamente estar, construida sobre el robo y la esclavitud de los trabajadores? ¿Entiende que, por esta misma razón, la prosperidad y la dignidad de las masas trabajadoras exigen inevitablemente la abolición completa de la burguesía? Sin embargo, ¿usted también comprende que ningún trabajador aislado, no importa cuan inteligente y enérgico él sea, puede luchar con éxito contra las fuerzas excelentemente bien organizadas de la burguesía, cuya ofensiva es mantenida, principalmente, por la organización del estado -todos los estados-?.

¿No ve que, para hacerse realmente fuerte, usted no debe unirse con el burgués, que sería una locura y un crimen hacerlo, puesto que todo burgués, en cuanto perteneciente a su clase, es nuestros enemigo mortal; ni con los trabajadores que han desertado, abandonando su propia causa, y que se han rebajado para pedir la benevolencia de las clases gobernantes? ¿Pero, y con los hombres honestos que se movilizan , con toda sinceridad, hacia la misma meta que usted? Usted entiende, ¿contra las combinaciones poderosas, formadas por las clases privilegiadas, por los capitalistas, o los poseedores de los medios y de los instrumentos de producción y de distribución, las asociaciones de trabajadores divididas o sectarias, pueden triunfar de todas formas? ¿Usted no comprende que para luchar y vencer esta combinación capitalista se requiere nada menos que la unión en el Consejo y la acción combinada de todas las asociaciones de trabajadores locales y nacionales -federadas en una asociación internacional de los trabajadores de todos los países- ?.

Si ud. sabe y comprende todo esto, puede entrar en nuestro campamento, independientemente del resto de sus convicciones políticas o religiosas. Pero si ud. está junto a nosotros, y mientras que ud. está con nosotros, ud deseara comprometer todo su ser, todas sus acciones así como sus palabras, a la causa común como expresión espontánea y sin reservas de aquel fervor de lealtad que inevitablemente tomará posesión de ud., tendrá que prometer:

1. Subordinar su interés personal e incluso familiar, así como su ideal y actividades políticas y religiosas, al interés más alto de nuestra asociación, a saber, la lucha del trabajo contra el capital, la lucha económica del Proletariado contra la Burguesía.

2. Nunca, en su interés personal, comprometerse con la burguesía.

3. Nunca intentar afianzar una posición sobre sus compañeros obreros, pues con ello usted se volvería inmediatamente un burgués y un enemigo del proletariado, ya que la única diferencia entre los capitalistas y los obreros es esta: el primero busca su bienestar individual, y en desmedro, del bienestar de la comunidad, mientras el bienestar del último depende de la solidaridad de aquellos que son robados en el campo industrial.

4. Permanecer siempre, y por toda la vida, fiel al principio de la solidaridad del trabajo, pues la traición más pequeña a este principio, la más ligera desviación de esta solidaridad, es, ante los ojos de la Internacional, el más gran crimen y vergüenza con que un obrero puede ensuciarse.

Los lideres de los Consejos de Acción actúan sabiamente al negarse a hacer de los principios filosóficos o políticos la base de su asociación, y preferir tener la lucha exclusivamente económica del Trabajo contra el Capital como fundamento único. Ellos son unos convencidos de que desde el momento en que un trabajador comprende la lucha de clases, desde el momento en que él -confiando en su derecho y la fuerza numérica de su clase- entra en la arena contra el robo capitalista, desde este mismo momento, las circunstancias y la evolución de la lucha lo obligarán a reconocer todos los principios políticos, socialistas, y filosóficos de la lucha de clases. Estos principios no son ni más ni menos que la expresión verdadera de los objetivos y propósitos de la clase obrera. La conclusión necesaria e inevitable de estos objetivos, su propósito subyacente y supremo, es la abolición tanto política como social de:

1. Las divisiones de clase existentes en la sociedad, especialmente de estas divisiones impuestas en pos de los intereses económicos de los burgueses.

2. Todos los Estados Territoriales, Patrias Políticas y Naciones, y sobre la cima de las ruinas históricas de este orden vetusto, el establecimiento de la gran federación internacional de todos los grupos locales y nacionales productivos.

Desde el punto de vista filosófico, los objetivos de la clase trabajadora son nada menos que la realización de las ideas eternas de humanidad, de bienestar del hombre, el reino de la igualdad, de la justicia y la libertad en la tierra, haciendo innecesaria toda creencia en el cielo y toda esperanza en un más allá mejor.

La gran masa de los obreros, aplastada por su trabajo diario, vive en la ignorancia y la miseria. Y pese a cualquier prejuicio político o religioso en que ellos se han criado individualmente, esta masa es inconscientemente Socialista, instintivamente, y, debido a los apuros del hambre y a su posición, más seriamente y de verdad Socialista que todo el “científico” y “el burgués Socialista” juntos. Las masas son Socialistas debido a todas las circunstancias de su razonar; y, en realidad, las necesidades de vida tienen una gran influencia sobre el razonamiento puro, porque el razonamiento (o el pensamiento) es sólo el reflejo del desarrollo continuo de la vida -su fuerza y no su base.

A los obreros no les falta el realismo y el entusiasmo para el esfuerzo Socialista, pero sólo la idea Socialista. Cada obrero, en el fondo de su corazón, está anhelando una existencia realmente humana, es decir bienestar material y desarrollo mental fundados en la justicia, osea, igualdad y libertad para todos y cada uno de los trabajadores. Esto no puede realizarse en la organización política y social actualmente existente, la cual se funda en la injusticia y el robo descarado de las masas trabajadoras. Por consiguiente, cada obrero reflexivo se vuelve un Socialista revolucionario, desde que le obligan a que comprenda que su emancipación sólo puede lograrse por el derrocamiento completo de la sociedad actual. O esta organización de la injusticia con su completa máquina de leyes opresivas y de instituciones privilegiadas desaparecen, o bien se condena al proletariado a la esclavitud eterna.

Ésta es la quintaesencia de la idea Socialista, cuyo germen puede hallarse en el instinto de cada obrero de pensamiento serio. Por consiguiente, nuestro objetivo es hacerlo consciente de lo que él quiere, para despertar en él una idea clara que corresponda con sus instintos. Para el momento en que la conciencia de clase del proletariado se haya levantado hasta el nivel de sus sentimientos instintivos, su intención se habrá convertido en determinación, y su poder será irresistible.

¿Que impide el desarrollo mas rápido de esta idea de salvación entre el Proletariado? Su ignorancia; y, en gran medida, los prejuicios religiosos y políticos con que las clases gobernantes han intentado obnubilar la conciencia y la inteligencia natural de la gente. ¿Como puede usted dispersar esta ignorancia y destruir estos prejuicios extraños? “La liberación del Proletariado debe ser producto del trabajo del mismo Proletariado” dice el prologo al estatuto general de la (Primera) Internacional. Y ello es mil veces verdad. Este es el fundamento principal de nuestra gran asociación. Pero la clase trabajadora es todavía muy ignorante. Tiene una carencia absoluta de teoría. Hay por tanto sólo una salida para la liberación del Proletariado, la acción. ¿Y cuál es esta acción que traerá las masas al socialismo? Es la lucha económica del proletariado contra la clase que gobierna realizada en solidaridad. Es la Organización Industrial de los trabajadores -el Consejo de Acción.

El futuro... ¿Qué es el futuro?

2007-08-26T09:16:00.000+11:00

Estudia, o jamás podrás labrarte un futuro. ¿Que futuro le vas a dar a tu familia si no estudias y no sacas una carrera?....

Montones de frases me vienen por la cabeza de lo que mi madre y mi padre me decían cuando era pequeño. Si no estudias serás un fracasado, nunca vas a tener los cojones suficientes para mantener una familia. Hasta la mítica frase de... ¿Qué vas a ser de mayor?. Mis padres, el sistema educativo......... siento que solo han intentado que acepte, me adapte y este condicionado (aun sin tener conciencia alguna de que es lo que hay a mi alrededor) al modo de vida y el jodido roll que impera en esta sociedad. Desde este escrito no quiero reflexionar y dar mi punto de vista acerca de cómo dos tristes y frustradas personas puedan hacer que desde que no tienes una conciencia clara, ellos te impongan para que aceptes este puto sistema social; sino la cadena, el porqué, el sentido de seguir los cánones sociales establecidos. Quiero reflexionar sobre qué es el futuro del que nos hablan.

Somos animales, pero somos también seres racionales aunque la misma sociedad nos niegue este don. Cuando desarrollamos plenamente nuestra capacidad de razonamiento nos damos cuenta de lo que nos hecha encima. Debemos de seguir las pautas que nos ha establecido la sociedad. Debemos de superar todas esas clase de pruebas que la sociedad nos impone para seleccionarte y conseguir ese algo tan preciado para labrar tu “futuro”. También como buenos animales nuestro instinto nos lleva a buscar una a otra persona para reproducirnos y satisfacer una ¿necesidad? la cual ya contaminan desde que somos pequeños, el placer sexual. Incluso cuando se empieza a tener la edad de 22 para adelante se puede mirar como ya es totalmente obligatorio estar saliendo con otra persona y como la gente cercana a ti te lo empieza a echar a la cara. “¿Cómo que todavía no tienes novio/a? Se te va a pasar el arroz. ¡Ya estas en hora de casarte y formar una familia!”............... ¿Por qué?

Cuando tenemos cierta edad nuestra vida se limita a.... estudiar para ser “algo”; trabajar si has sido desechado de pequeño, tener una pareja la cual supuestamente te puede aportar algo, y llenar todos tus vacíos personales con droga de todo tipo que la misma sociedad te ofrece desde que eres pequeño para controlar tu voluntad de adulto o exterminarte si te gusta pensar. También quiero recordar la alineación que se recibía antiguamente acudiendo al servicio militar para entrenarte para ser un buen servidor para tu patria.

Lleguemos al punto del día de nuestra boda. Nos casamos, el día más feliz de nuestra existencia. Ya estamos, el futuro prometido ya es el presente. Estarás trabajando durante 10 horas para ganar dinero, iras al banco y pedirás una hipoteca de 50 años, compraras el ultimo juguete que puede tener un adulto, ¡un coche!, amueblaras tu casa y como marca tu instinto tendrás descendencia. Ya te has convertido en aquella persona que te educaba, tendrás que ir todos los días a trabajar (sea a la obra o a la oficina); la jornada tragará tu vida convirtiéndola en rutinaria. Querrás que tu mujer te lo tenga todo preparado porque vienes cansado de trabajar, querrás que tu hombre sea un buen trabajador para que todos los meses traiga dinero a casa. Llenaras tus vacíos con esos maravillosos programas de la tele y esos fantásticos deportes. Por cada 11 meses alienantes irás a la casita de la playa a “desconectar” de esta rutina pasándolo igual o peor en una apestosa playa llena de gente como tú ¿Este es el futuro que queremos? A nuestros hijos les inculcaremos también estos maravillosos valores repitiendo lo que nuestros padres nos repetían a nosotros. Nos daremos cuenta de este error, pero también nos daremos cuenta de que ya es demasiado tarde para escapar. Has firmado el contrato y has formado una institución familiar, la institución más baja y más importante del sistema. Nos convertiremos en meras maquinas que participan dentro del engranaje social. Nos daremos cuenta de este error, pero también nos daremos cuenta de que ya es demasiado tarde para escapar ya no hay marcha atrás. Además la hipoteca (la nueva forma de esclavitud del siglo XXI) te ayudará a que el matrimonio se cohesione..El hombre cumplirá su roll de hombre y la mujer su roll de mujer. Nuestros sueños de futuro se volverán pesadillas, nuestras cuentas pesadillas, nuestras miserias estarán presentes en cada momento volviéndose en autenticas pesadillas. Descargaremos nuestra ira y frustración contra las personas más débiles que haya en nuestro entorno y nos autodestruiremos a nosotros mismos a base de reventarnos la cabeza con todo tipo de sustancias que nos haga más soportable esta mierda en la que estas metido y no tienes escapatoria. Algún día dejaremos de ser útiles a la sociedad. Serás jubilado y desechado tanto por la sociedad como por tu descendencia a la que resultaras un estorbo puesto que ellos también han cometido el mismo error, salvo algún hijo tuyo que dándose cuenta de la realidad que se le venia decidió abandonar. Y en una residencia esperaras tu muerte y meditaras sobre el sentido de la vida sentado en una cama hasta que tu corazón pare de latir. Y te darás cuenta de que no has disfrutado, de que no has vivido, de que solo has sido utilizado....

Bienvenido a tu futuro........... ¡¡TU MUERTE!!, ¡¡TU DESTRUCCIÓN!!

Carta a Solidaridad Obrera sobre el libro El anarcosindicalismo Español, una Historia en Imagenes

2007-07-13T00:13:00.000+11:00

Para empezar soy joven, tengo 22 años y milito en la CNT AIT

En primer lugar quiero felicitaros por la obra realizada. Esta carta viene a raíz de los comentarios de KaosenlaRed y de una inquietud personal mía. Hace una semana adquirí un ejemplar del libro en la librería “La Idea”. Me quede muy sorprendido y a la vez molesto y ofendido por el penúltimo párrafo del prologo del libro (que nada tiene que ver con Ricardo Mella) y las ultimas páginas donde salen una serie de logos y una interrogación en medio. El penúltimo párrafo dice tal que así

"Y que nadie lo dude, a pesar de que este humilde trabajo vaya auspiciado por las siglas Solidaridad Obrera, las personas que lo hemos realizado nos sentimos antes que nada, y sobre todas las cosas, cenetistas. Eso es algo que no podrán quitarnos jamás aquellos que pretenden tener "la patente" del anarcosindicalismo. Ni ellos solos, ni con la ayuda de ningún estado."

Os explico porque me resulta ofensivo este párrafo:

Claramente yo soy de esas personas acusado de tener la patente del anarcosindicalismo que ha reconocido el estado. Pues bien la justicia burguesa reconoció que la CNT era aquella cuya forma de actuar era igual que la CNT tradicional. Y este reconocimiento equivale también aparte de las jodidas siglas (ya que no son meras siglas, sino la herencia de la confederación fundada a raíz la separación entre anarquistas y comunistas de la 1º internacional siendo la CNT la rama española de la FRE-AIT anarquista, una vez constituida como confederación a raíz del 3º congreso de Solidaridad Obrera) el patrimonio y la historia. Historia y sindicato que fue el mismo gobierno "socialista" que intento destruir.

Pues bien, como malvada persona que intenta usurpar las siglas a los seguros verdaderos anarcosindicalistas como CGT o SO solo os digo que comprendo perfectamente los miles y miles de problemas que han podido surgir para que se produzca algo tan dramático como una escisión y que podáis tener rencillas personales con los miembros de la CNT. Puedo comprender que tengáis otra visión distinta del anarcosindicalismo (aunque luego editéis libros de Anselmo Lorenzo que si levantase la cabeza...) pero mi forma de ver la lucha, es ajena a colaborar con el estado, con los comités y con la democracia burguesa. Prefiero el asamblearismo y la democracia directa sin delegar mi persona y mi decisión a nada ni a nadie, llevando el asamblearismo tanto de forma autónoma a través de la CNT como fuera de la CNT.

En los comentarios de la pagina KaosenlaRed, usando mi lenguaje normal, quizás me pase un poco y pido disculpas, alguien cuyo nick es” butanero” dice tal que así “intentar desarrollar una práctica sindical libertaria en la empresa, y eso a veces "choca" con ciertos manuales que "jóvenes" como tu tenéis como una biblia. En el mundo del trabajo las recetas ideológicas no sirven de nada, si no te valen para defenderte (http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=38197). No soy un joven dogmático, siento desilusionarte, mis "Biblias" pueden ser desde "Dios y el estado" de Bakunin a libros como puede ser "Que es la propiedad" de Proudhon; libros con los cuales no me dogmatizo sino que estoy de acuerdo con su forma de pensar y me reafirman a mi mismo. No suelo auto-adoctrinarme (pero no vamos a entrar en un debate de términos que no es el caso). Y estoy orgulloso de decir que tanto Bakunin, como Proudhon, o Malatesta son los padres del anarcosindicalismo; y si bien es verdad que la filosofía no es la base de la lucha de la sección sindical, los fines del anarcosindicalismo es la destrucción de las clases sociales y la implantación de un sistema económico socialista, federalista, horizontal y un sistema de relaciones sociales basado en el desarrollo y potenciamiento del individuo como tal, la solidaridad entre las personas y la ética.

En una de las ultimas paginas del libro, viene una serie de logos de sindicatos con una interrogación en medio. Entre ellos la CNT AIT, la CNT Catalana, la CGT, la Soli y diversos sindicatos "anarcosindicales"( SAS y SUSH) que son escisiones de CGT aunque su forma de funcionamiento es muy parecida. Se os ha olvidado por ejemplo poner otros tantos como el sindicato de Administraciones Publicas Valenciano también fuera de la CGT etc etc.
Yo me ago una pregunta, la gran mayoría de sindicatos anarcosindicalistas que reflejáis han salido de la CGT, ¿En verdad la CGT es un proyecto sólido? ¿O predominan las luchas de poder interno más que los intereses de los obreros? Yo me ago esta pregunta, en verdad esta sopa de letras de siglas..... ¿no hará que derivemos hacia la forma de funcionamiento de los sindicatos marxistas, los cuales cada 4 comunistas tienen su partido, todos quieren la unidad, pero siempre están divididos?¿Hacia donde queremos llegar con esta aptitud?¿Fundaremos al final distintas corrientes dentro del anarcosindicalismo?

Como he dicho anteriormente soy joven, pero tengo una base y unas ideas claras (no como los pasotas de la transición) y me encuentro con un movimiento anarcosindicalista echo trozos. Tengo muchísimas ganas de poder realizar, de crear de construir y solo me encuentro gente amargada con otros por rencillas personales (sobre todo gente de más de 40 años, y también de menos) y montones de sindicatos “anarcosindicalistas” que solo saben tirarse trastos a la cabeza y al final no hacen nada de nada. (como los partidos políticos marxistas). Menos mal que cada vez somos mas jóvenes que quieren cambiar esto.

¿Hasta cuando vamos a continuar así?....

"Inspiraos en el más puro criterio, con la mira puesta en el ideal de la unidad y de integridad humana, resolved los asuntos a la orden del día del congreso; cread una organización extensa y poderosa que recoja todas las iniciativas individuales y reúna la fuerza y la inteligencia del número, y mereceréis la aprobación y el aprecio fraternal de vuestros compañeros"

Anselmo Lorenzo " Comunicado al tercer congreso de Solidaridad Obrera y constitucional de CNT"

Un saludo fraternal y libertario.

Conflicto Seprotem- CNMV 1º Parte

2007-05-21T04:45:00.000+11:00

ESBOZO DEL PRINCIPIO DEL FIN DEL EMPLEADO PUBLICO

Los obreros del sector privado siempre han sentido algo de envidia de los funcionarios. Trabajo fijo y buenas condiciones laborales además de los típicos chistes que se hacen de los funcionarios porque supuestamente son los que nunca están haciendo nada. Pero el sistema neoliberal y el capital piden a gritos el poder sacar dinero del sector publico supuestamente inviolable para las empresas privadas.

Muchas empresas alejadas de los ministerios ya funcionan por manos privadas. Desde la telefónica, Correos que paso a paso están consiguiendo que sea gestionado por manos privadas existiendo ya competencia en este sector, hasta la mismísima M-30 concedidas por concurso a la gestión privada.

Desde hace muy pocos años ya se están empezando a introducir en ayuntamientos, ministerios y otros organismos dependientes del ministerio que les corresponda; las ETT y las empresas de prestación de servicios. Los puestos de trabajo con una categoría profesional más baja que no requieran elevados requisitos académicos están siendo ocupados ahora por lo que los representantes de las empresas sindicales denominan “negreros”; trabajadores subcontratados por las empresas anteriormente mencionadas para desempeñar las funciones de su puesto de trabajo y otras funciones que a los de arriba les convenga y que saben que los propios funcionarios no van a realizar.

CNMV Un ejemplo perfecto del futura Organismo Público pseudocapitalista

La CNMV es un organismo autónomo en funcionamiento, pero dependiente del Ministerio de Economía y Hacienda fundado en 1988 cuya función consiste en la supervisión del mercado de valores en España.

De hace un tiempo en la comisión se empezó a contratar los servicios del grupo Seprotem a través de concurso. Esta ETT tiene en su currículo hojas y hojas de prestación de servicio a muchísimas más empresas y organismos del gobierno. Las categorías contratadas por la CNMV son como he descrito anteriormente las que tienen la categoría profesional mas baja:

Ordenanzas: Subcontratando 3 ordenanzas creando estado de confusión en la plantilla fija puesto que hoy están y mañana ya no. La especialidad de los ordenanzas subcontratados era la de hacer los recaditos a los altos cargos que los trabajadores fijos se negaban a hacer.

“Servicio de mayodormia” (Como ellos denominan a las azafatas): Subcontratadas con la misma categoría profesional de los ordenanzas realizan las labores desde la de recepción y atención telefónica a hacerle el desayuno a los altos cargos de la comisión.

Mantenimiento: Contratando a la Empresa de prestación de servicios EULEN.

Seprotem pertenece al “Grupo Seprotem” en cual integra a otros 3 grupos más. Es una pequeña ETT con una sola sede central en Madrid y unas oficinas en Las Rozas.

La política de esta empresa a los trabajadores es la típica que suelen usar las ETT. La empresa da una imagen de ser seria e importante con proyección de futuro dentro de la empresa a la que vas a ir a trabajar, pero esto queda lejos de la realidad, engañan, chantajean y amenazan a los trabajadores que se inscriben y trabajan subcontratados por ellos. Tiene una serie de características generales para todos los trabajadores:

Su primera política y el inicio del conflicto de CNT con esta empresa fue el obligar al trabajador a acudir a las oficinas de la empresa situada en el Pinar de las Rozas (un polígono empresarial a las afueras de Las Rozas) a recoger el contrato y demás tramites además de acudir todos los meses a por las nominas. La empresa se niega a facilitar nada en cuestión de acudir a dicho lugar. Ni pagan transporte (puesto que el lugar esta fuera de Madrid) ni facilitan el pedir horas para acudir. En el contrato refleja claramente que el lugar donde se firma es la central de la empresa sita en “Glorieta de Bilbao 1”. Desde el sindicato se soluciono este pequeño malentendido con la empresa que no tardo mucho en enviar toda la documentación requerida al trabajador cuando se le recordó lo que refleja el contrato de trabajo.

Otra gran hazaña de esta empresa es lo referido al uniforme. La empresa no facilita nunca el uniforme completo, sino por partes y luego amenaza a los trabajadores para que vayan a recogerlo a una tienda en Quevedo. Si el trabajador por la causa de su horario de trabajo no puede ir a recogerlo la empresa se encarga de llamarles a horas fuera de horario laboral y de oficina con amenazas de despido si no asiste a recoger el uniforme (claro está sin facilitar tiempo para hacerlo) y llama a la empresa usuaria afirmando que el trabajador se niega a recoger el uniforme y a ponérselo. Aquí tuvimos también la CNT conflicto con ellos, puesto que la empresa obligaba a los trabajadores a coserse 2 parches en cada camisa que disponía con amenaza de despido. Este tema se relatará más adelante.

Otra característica de esta ETT es que con regularidad envía a un inspector encargado de conversar contigo sobre la relación que tienes con la empresa y de si todo marcha bien. Además de amenazar y chantajear a los trabajadores si no cumples con lo que ellos te dictan.

Otra curiosa característica de la empresa de aparente seriedad es lo referente a funcionamiento interno. Se podría describir como poceros puesto que cuando llamas para indicar una cosa se van pasando la pregunta entre departamentos y entre oficinas. Esta curiosa practica la llevan muy bien hasta entre ellos mismos.

CONFLICTO DE CNT CON SEPROTEM

La mayor parte delconflicto se basa en esos cuatro puntos de la empresa. La política que seguía la ETT con el compañero Jesús y demás trabajadores de Seprotem en la CNMV era la siguiente:

Contratos fraudulentos de Obra o Servicio los cuales finalizan cada año (al ser en sitio publico), subrogando al trabajador. Por lo cual este pierde la antigüedad en la empresa y le es mucho más difícil coger las vacaciones a las que tiene derecho.
La empresa paga menos de lo que por convenio debería pagar.
Obligar al trabajador a ir a firmar el contrato y a recoger las nominas y demás documentación al centro situado en el Pinar de las Rozas cuando en el contrato especifica claramente que la central es la Glorieta de Bilbao 1.
Situaciones surrealistas creadas por la empresa, desde el obligar al trabajador a coserse los parches en la ropa de la empresa con amenaza de despido a obligarle a firmar 3 partes de asistencia distintos para la misma empresa sin dar explicaciones de porqué ha de firmar 3 cosas iguales.
Represión sindical y despido del trabajador por fundar la sección sindical de CNT AIT, informar e intentar formar asamblea para denunciar estos hechos y otros que afectan a todos los trabajadores de Seprotem en la CNMV.

Desde la sección sindical intentamos denunciar además de estos hechos otros que acontecían a otras compañeros. No dio tiempo puesto que automáticamente se efectuó el despido del compañero. La denuncia se hizo de forma autónoma:

Cambiar los días de vacaciones de los compañeros a gusto de Seprotem cuando ya estaban acordados por Seprotem y los trabajadores, demostrando que los días que propone la empresa no serian aceptados por la CNMV. (Funcionamiento pocero)
El no facilitar para nada el uniforme que luego les obligan a ponerse.
El obligar a cubrir horas extraordinarias con la promesa de que se pagarían o se disfrutarían en tiempo libre y que ha día de hoy no se ha cumplido.
Las reiteradas situaciones de acoso y amenazas por parte del inspector “Oscar Gutierrez” a los trabajadores.

A día de hoy la empresa no da ningún tipo de contestación. Gracias a la actividad sindical y a la posterior actividad de los compañeros la situación de acoso por parte del inspector y la empresa ha cesado.

Esta es la situación que se vive día a día en los pasillos y entresijos de la comisión. La relación del trabajador con la CNMV era muy buena. Era una persona querida por bastantes trabajadores y era un “buen trabajador” para ellos. Pero los escrúpulos de la CNMV fueron nulos, no defendiendo para nada al trabajador y deshaciéndose de él para evitar problemas con esta empresa que extrañamente gana en la mayoría de los concursos para administraciones públicas que se convocan. Además la propia comisión ha prohibido que los trabajadores de Seprotem conversar entre ellos tachándolo de “reuniones clandestinas” y al mismo trabajador despedido acercarse e incluso le prohibieron entrar para recoger sus pertenencias.

Este es el presente y el futuro de la Administración Publica. Sucesos como el que se acaba de denunciar públicamente seguro que ocurrirán a montones en las distintas administraciones y ayuntamientos. Los supuestos “socialistas y gente de izquierdas” que con la colaboración de las empresas sindicales que tanto hablan de luchar contra la privatización han creado el anteproyecto de Estatuto Básico del Empleado Público para dar definitivamente rienda suelta a este tipo de empresas para colarse en la administración y regalar al empresario los servicios que son de todos y que todos pagamos. Solo la organización a través del sindicalismo independiente de partidos políticos e instituciones, la lucha de los trabajadores de la Administración Publica, de los “negreros” de las subcontratas y la acción directa podrá frenar el avance del monstruo del neoribelalismo y de la privatización de la Administración Pública.

¿Es posible una administración pública verdaderamente al servicio de la sociedad? ¿Es posible convertirla en un órgano coordinador e informador libre e independiente, controlado por los trabajadores, y que nada tenga que ver, por lo tanto, ni con la burocracia al servicio de los políticos de turno que buscan unos, ni con la empresa pública pseudocapitalista que buscan otros?

En la CNT creemos que sí

1º de Mayo

2007-05-04T00:27:00.000+11:00

¡Un día de rebelión, no de descanso! ¡Un día no ordenado por los portavoces chulescos de las instituciones, que tienen encadenados a los trabajadores! ¡Un día en que el trabajador haga sus propias leyes y tenga el poder de ejecutarlas! Todo sin el consentimiento ni aprobación de los que oprimen y gobiernan. Un día en que con tremenda fuerza, el ejército unido de los trabajadores se movilice contra los que hoy dominan el destino de los pueblos de todas las naciones. Un día de protesta contra la opresión y la tiranía, contra la ignorancia y las guerras de todo tipo. Un día para comenzar a disfrutar de ocho horas de trabajo, ocho horas de descanso y ocho horas para lo que nos dé la gana.

(Octavilla que circulaba en Chicago en 1885)

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Para ciertos pequeños burgueses, este panfleto les puede parecer reformista, incluso el significado de esta fecha. Remontemonos a hace unos años en plena revolución industrial en USA cuando los obreros emigraban del campo a Chicago (2º ciudad industrial de EEUU). Un obrero podia tener una jornada laboral de 18 horas.
Este no era un tiempo donde la gente estaba tan aburrida en dogmatizar y sakar de kizio los ideales sin proponer alternativas reales. Era un tiempo que o luchabas o morias de asco.
La American Federation of Labor, en su cuarto congreso, realizado el 17 de octubre de 1884, había resuelto que desde el 1 de mayo de 1886 la duración legal de la jornada de trabajo debería ser de ocho horas. En caso de no obtener respuesta a este reclamo, se iría a una huelga. (Este era el famoso reclamo de 8 horas de trabajo, 8 horas de descanso y 8 horas para la cultura). En 1886 el presidente de EEUU de entonces promulgó la llamada Ley Ingersoll viendo que reduciendo la jornada laboral reduciria el paro. Como era de esperar la burguesia no cumplio con la ley y el dia 1 de Mayo estallo la huelga. Chicago se paralizo exceptuando por la fabrica de un tal McCormik que estaba en huelga desde el 16 de febrero porque querían descontar a los obreros una cantidad para la construcción de una iglesia. La producción se mantenía a base de esquiroles. El día 2 la polícia había disuelto violentamente una manifestación de más de 50.000 personas y el día 3 se celebraba una concentración en frente sus puertas, cuando estaba en la tribuna el anarquista August Spies sonó la sirena de salida de un turno de rompehuelgas. Los concentrados se lanzaron sobre los scabs (amarillos) comenzando una pelea campal. Una compañía de policías, sin aviso alguno, procedió a disparar sobre la gente produciendo seis muertos y varias decenas de heridos.
El 4 de Mayo despues del acto el inspector de policia decidio que no podia permitir que los obreros estuviesen concentrados y mando a la policia a reprimirlos. De repente estallo una bomba que mató a un oficial de nombre Degan y produjo heridas en otros. La policía abrió fuego sobre la multitud, matando e hiriendo a un número desconocido de obreros. Se declaró el estado de sitio y el toque de queda, y en los días siguientes se detuvo a centenares de obreros, los cuales fueron golpeados y torturados, acusados del asesinato del policía; y se formaron montones de montajes policiales contra los obreros. Además la prensa burguesa tambien puso de su parte. Después de un juicio farsa los obreros imputados fueron deklarados culpables...

Prisión:
*Samuel Fielden (inglés, 39 años, pastor metodista y obrero textil, condenado a cadena perpetua).
*Oscar Neebe (estadounidense, 36 años, vendedor, condenado a quince años de trabajos forzados).
*Michael Swabb (alemán, 33 años, tipógrafo, condenado a cadena perpetua)

Muerte en la horca
El 11 de noviembre de 1887 se consumó la ejecución de:

*Georg Engel (alemán, 50 años, tipógrafo).
*Adolf Fischer (alemán, 30 años, periodista):
*Albert Parsons (estadounidense, 39 años, periodista, esposo de la mexicana Lucy González Parsons aunque se probó que no estuvo presente en el lugar, se entregó para estar con sus compañeros y fue juzgado igualmente)
*Hessois Auguste Spies (alemán, 31 años, periodista):
* Louis Linng (alemán, 22 años, carpintero) para no ser ejecutado se suicidó en su propia celda.

Estos compañeros son unos de los tantos libertarios que el capital se ha ocupado de exterminar. No hay que mitificarlos, pero tampoco olvidarlos.

El 1 de mayo es un dia para recordar y para luchar, pero lo es el 1 de Mayo y lo es el 19 de Julio y lo son todos los dias....

Dios y el Estado

2007-04-12T10:51:00.000+11:00

Dios les había prohibido expresamente que tocaran los frutos del árbol de la ciencia. Quería que el hombre y la mujer, privado de toda conciencia de sí mismo, permaneciese un eterno animal, siempre de cuatro patas ante el dios eterno, su creador y su amo. Pero he aquí que llega Satanás, el eterno rebelde, el primer librepensador y el emancipador de los mundos. Avergüenza al hombre de su ignorancia y de su obediencia animales; lo emancipa e imprime sobre su frente el sello de la libertad y de la humanidad, impulsándolo a desobedecer y a comer del fruto de la ciencia.

Dios enfureció terrible y ridículamente: maldijo a Satanás, al hombre y al mundo creados por él, hiriéndose por decirlo así, en su propia creación, como hacen los niños cuando se encolerizan, y no contento con alcanzar a nuestros antepasados en el presente, los maldijo en todas las generaciones del porvenir, inocentes del crimen cometido por aquellos.

En tanto para consolarnos, Dios, siempre justo, siempre bueno, entrega la Tierra al gobierno de los Napoleón III, de los Guillermo I, de los Fernando de Austria y los Alejandro de todas las Rusias.

M. Bakunin

Adictos al Trabajo

2007-03-26T23:40:00.000+11:00

Los famosos «laboroadictos», o adictos al trabajo son muchas de aquellas personas que hemos conocido alguna vez seguramente o que actualmente son compañeros nuestros en nuestros tajos. Estas personas son los primeros esquiroles que vas a encontrar, no son capaces de comunicarse con nadie, quieren acaparar todo el trabajo que pueden ellos y luego criminalizarte a ti por no hacerlo, llegaran antes al trabajo y se saltaran los horarios y demás para tener las cosas echas antes de tiempo para sus superiores. Si tienes a una de esta clase de personas como un superior tuyo la cosa es mucho peor. Descargara sobre ti toda su ira porque nunca aras todo lo que el supuestamente espera de ti, te humillaran y te intentaran echar si ve que no puedes seguir el ritmo que te dicta o no quieres seguirlo. Seguro que hemos odiado a compañeros así u odiamos a actuales compañeros que tienen esa clase de comportamiento, pero..... ¿alguna vez nos hemos preguntado porque son así?

Los adictos al trabajo o “workaholics”(termino nacido en EEUU) son personas que utilizan su empleo para escapar de la frustración y llenar el vació existencial de su vida.
La adicción tal y como la conocemos ahora nace en el siglo XIX en el auge de la primera revolución industrial.
El capitalismo intenta hacer que se empiece a concebir el trabajo un derecho que dignifica a la persona “El trabajo al servicio del hombre” para así poder controlar a las personas. Pero entonces el capital se estrella con el muro del movimiento obrero que surgió para luchar por la dignidad justa de los trabajadores y la emancipación de la clase obrera del sistema liberal que se estaba implantando entonces en Europa. Un sistema igual o peor que el absolutismo para los pobres. Pero la división del movimiento obrero, la represión y la implantación de regímenes fascistas hizo que el movimiento obrero cayese y que la burguesía buscase nuevas estrategias para crear un dominio total en las masas para que nunca más el pueblo se volviese a levantar.

Actualmente el capital a sabido sacar provecho inyectado en nosotros sus valores

deshumanizantes de egoísmo, individualismo, ambición, competitividad... en su factor de producción reduciendo a las personas a nada y haciendo ver al individuo una compensación material en lo ganado por producir, independencia económica, reconocimiento social según su categoría y una catapulta hacia el éxito y el poder tanto como en su ultimo factor, el del consumo; sacando provecho de la “comodidad y el bienestar” aparentes que nos produce la “independencia económica” y la de poseer cualquier bien material para obtener un grado de comodidad o un grado en la escala social.

Este problema hace que la persona afectada suprima su vida personal, social y cualquier otro aspecto existencial y no disfrutan del tiempo libre. Utiliza el trabajo como forma de evasión de los problemas, liberándose de tener que hacer frente a las contrariedades familiares o personales y no afrontando los problemas ni resolviendo las situaciones personales y/o familiares conflictivas. Convierten el trabajo en una burbuja de orden en su vida caótica.

Diversos factores son los que influyen en las personas para convertirlas en meros objetos manipulables para los empresarios:

Factor dentro del entorno laboral:

Hay un perfil correcto de buen trabajador para el capital. El trabajador perfecto, personas que transmiten entusiasmo a sus compañeros, subordinados o superiores se desenvuelven en el equipo a la perfección, sabe compartir responsabilidades y disfruta de los éxitos cosechados por los demás compañeros. Estos “trabajadores perfectos” modelos del sistema pero totalmente inexistentes en la realidad; transmiten la envidia y el recelo a otros trabajadores, la hostilidad entre compañeros y la hiperactividad. Es el perfil que tienen las personas adictas al trabajo dentro de su entorno laboral. Personas impacientes, hostiles, hiperactivas y recelosas de los demás. Son vulnerables y están dispuestas a adquirir éxito y prestigio a corto plazo. Son autoritarios y tiranos con sus subalternos; tienen la convicción de que nada saldrá bien si no escapan a su control. Suprimen su vida personal, social y cualquier otro aspecto existencial.

Factores externo:
Varios son los factores externos:

* Cine y televisión: Ahora la mayoría de las personas dedican su tiempo libre a absorber los contenidos que nos presenta la televisión. Gran parte de las películas y series de gran éxito presentan modelos de personajes que tienen un gran éxito en su vida profesional (que es en lo que basa la serie o película) y no dice nada de su vida personal o si la tiene es una vida frustrada. Las personas admiran la labor casi fantástica de estos personajes y mantienen olvidados los problemas de cualquier tipo en su vida diaria.

* Infancia: La típica pregunta... ¿Qué quieres ser tu de mayor? Causa que el niño ya conciba que el fin de una persona es trabajar y pertenecer al engranaje de la sociedad. En el colegio o instituto somos instruidos para la maquinaria social. No se nos educa como personas sino como objetos que algún día saldrán de allí para entrar en el mundo del trabajo. Todo aquel que no cumpla los requisitos necesarios o no siga las buenas costumbres sociales será expulsado y condenado a pasar el resto de su vida en un tajo frustrando y condenando su vida. Aquel que cumpla los requisitos establecidos tendrá acceso a un grado superior de estudios que le dará mas prestigio social y económico pero se seguirán condenando a lo mismo.

* Frustración: La frustración personal por no conseguir ser como determinadas pautas te digan o el simple echo de que a la persona le hayan tachado de inútil hacen que vean la vida laboral como una coraza y una evasión frente a sus miedos. Buscan autoafirmación y reconocimiento social y les resulta gratificante que se les conceda cierto poder.

La consecuencia mas graves de este problema es el Karoshi; muerte por exceso de trabajo. Esto afectaba a los yuppies (directores, gerentes) que debido al estrés y al exceso de trabajo les surgen enfermedades coronarias y hemorragias cerebrales. Combinan además de largas horas de trabajo, el consumo de drogas químicas con lo cual el proceso es mas acelerado. Actualmente esta consecuencia esta pasando también a categorías mas bajas.

Lo que necesitan de verdad estas personas es compresión y apoyo para poder superar este problema. El enfrentamiento con ellos solo lleva a reafirmarles mas este problema. Este tipo de problemas no es otra cosa que una de las tantas formas mas del capital para negar y exterminar al individuo.

En el caso de ser nuestros superiores seria aprender a decir NO. Estas personas viven amenazados por el fracaso y presos del pánico y si hay algo que les caracteriza a ellos y al capital es la falta de limites; el devorar y devorar. Si todos supiésemos decir NO conociendo las reglas de su juego las cosas serian muy distintas en las empresas.

Una historia mas de guerra

2007-03-09T20:26:00.000+11:00

Una historia mas de guerra que se cuenta en las montañas aragonesas, que se pierde alla en el tiempo, pero que siempre vivira en mi recuerdo........

En pleno 1937, venia de Cataluña, hija de la miseria de los campos y los talleres. De su corazón emanaba coraje y pasión. Por su valentia y su solidaridad su nombre empezo a resonar por cada rincon de las barricadas.

Muchas personas todavia recuerdad su nombre y su grandiosa obra. Dicen que tras el decreto de Durruti, una noche en las montañas desaparecio sin dejar rastro.... Nunca mas se supo de ella....... Solo queda en la memora, una canción y una historia, una historia mas de guerras ay Carmela.....

Leyenda o realidad, nunca se sabra, lo cierto esque ubo y hay muchas mujeres asi. Para todas vosotras

Ludismo

2007-03-08T20:47:00.000+11:00

El “Ludismo” o Luddismo (luddism en ingles) fue un movimiento obrero que nació y adquirió un importante auge en Gran Bretaña a principios de la I Revolución Industrial (1811). Se desarrollo mayormente en el denominado “triangulo ludista” que comprende los condados de Yorkihire, Loncashire, Cheshire, Derbyshire y Nottinghamshire.
Sus acciones se basaban en revueltas espontáneas atacando instrumentos de producción. Sus seguidores tomaron el nombre de ludistas o luditas derivado del legendario líder del movimiento Ned Ludd de dudosa existencia.
El movimiento tuvo una vida corta. Pronto los dirigentes de estos movimientos obreros vieron que sus auténticos enemigos eran los empresarios y no las maquinas. Gran Bretaña conoció cuatro grandes oleadas ludistas entre 1811 y 1816 y posteriormente el movimiento se extendió por toda Europa.
El movimiento nació en el seno de la industria textil. La maquinaria industrial era un símbolo de cambio ni mucho menos deseado. Se paso de desempeñar un trabajo artesanal bien remunerado y socialmente considerado a trabajar en fabricas por un salario miserable o verse en la calle sin nada con lo que alimentar a sus familias.
La industria paso a estar dominada por enormes y complejas maquinas situadas en grandes fabricas que se levantaban en antiguos valles. Los trabajadores vieron como su estructura social de artesanía, costumbres etc, muere y da paso a una sociedad industrial con un nuevo principio de mercado y la sustitución de sus antiguos valores y creencias por nuevas ideas de progreso, velocidad, búsqueda del beneficio a cualquier precio etc.
El ludismo surgió como una respuesta violenta a las crecientes tasas del paro que supuso la implantación de las maquinas capaces de hacer el trabajo de varias personas a la vez. Se empieza a manifestar un sentimiento de unidad entre los trabajadores que les lleva a una mejor organización como grupo llevando a cabo protestas pacíficas para una mejora de sus condiciones de vida y trabajo. La violenta disolución por parte del ejercito de una manifestación de trabajadores en Nottingham que pedían trabajo y un salario justo tuvo como respuesta el incendio de sesenta maquinas tejedoras. Estas acciones se extendieron por todo el denominado “triangulo ludista” en 1812 capitaneados por el “Capitan Ludd” que firmaba cartas intimidatorios a los propietarios de las maquinas. Exigían la retirada de las maquinas para una fecha concreta o de lo contrario serian destruidas y si se oponía resistencia se asesinaría a los dueños y se destruirían las propiedades. La respuesta por parte del gobierno y de los empresarios fue ejercer una dura represión al movimiento. Se puso una campaña de desprestigio que pretendía mostrar a los ludistas como vulgares asesinos, ladrones y alborotadores que pretendían atentar contra la propiedad privada y apoderarse de lo ajeno. Se envió a esta zona un gran numero de tropas; a la menor sospecha de ludismo, se detenía a los individuos y se les juzgaba sin apenas pruebas, basándose en el testimonio de espías e individuos comprados por los propietarios de las fabricas o por el gobierno. Se aprobó un endurecimiento de las leyes contra el ludismo el 14 de Febrero de 1812. Se introdujo la pena de muerte como castigo. El 27 de Febrero de 1812 fue leído la ley en la cámara de los Lores y solo Lord Byron (1788-1824) se opuso a esta medida.
En 1817 el movimiento empieza a decaer pero continua en el campo ingles en 1830 y se extiende por otras regiones Europeas donde la revolución industrial empieza a adquirir relevancia. El movimiento empieza a desaparecer a medida que la protesta se dirige contra los propietarios, forjándose de esta forma los primeros sindicatos obreros.

CNMV

2007-03-06T00:43:00.000+11:00

Sentaditos en la sillita de la oficina cara al sol, leyendo un periódico o un libro; nada somos no tenemos, no queremos ni hacemos. Solo el sol y el libro sin mas obligaciones, ni ambiciones ni intereses, sin tener nada que hacer, ni que ganar ni que perder, aquí se esta tan bien....... Tomando el sol...... ¿que otra cosa podría hacer yo en esta mierda de comisión que no sea tomar el sol?

Ver la lluvia, ver la nieve, ver el sol, ver Madrid, ver las nubes ver a la gente pasar, ver a los niñ@s jugar. Somos como ratas de oficinas.

Somos mudos, nos hacemos los sordos, y aun teniendo muy claro quienes son los culpables de todo, nosotros nos callamos y dad gracias burgueses porque estamos pasando de tó.....mando el sol, ¿que mas podría hacer yo en esta mierda de comisión?, que otra que no sea tomar el sol?

Un paseíto, un sobrecito, un viajecito...... jóvenes pero ancianos, ya nacimos cansados, el tiempo pasa despacito........

Y aunque nos quemen y nos intenten joder, siempre protestaremos y aquí nos quedaremos, no moveremos ni un dedo y seguiremos pasando de tó.....mando el sol, ¿que mas podría hacer yo en esta mierda de oficina?, que otra que no sea tomar el sol?

........Insolación......... x_x

El Maestro

2007-03-02T05:16:00.000+11:00

Actualmente en el movimiento libertario se suele relaccionar a los profesores como seres malvados que dedican su vida a reprimir a los jovenes, como patronos o policias. Actualmente se puede decir que la mayoria de los profesores ejercen esa labor excepto su autentica labor. Yo no comparto la idea de quitarse de encima a los profesores y demás, para mi un profesor es una persona que transmite conocimientos a otras personas y las ayuda a realizarse como personas; puede llegar mucho mas alla de lo que te pueda enseñar los padres.lo demás, escoria.
Los autenticos profesores saben que el sistema educativo actual les priva de poder transmitir conocimientos a los chavales o a las personas y ayudarlos a ser ellos mismos.
Esta canción es un homenaje a todos los autenticos profesores. La descubri, y descubri a " Patxi Andion" (compositor y cantante de esta hermosa poesia) en mi puto puesto de trabajo, escuchando musica con mis compañeros. Yo se la dedico a todos aquellos "maestros" que van encontra del sistema educativo actual y ayudan a formar personas y no a crear peones para la sociedad. Y les animo para que continuen y que no piensen que explotan a personas, al igual que cualquier obrero estan sometidos a unas jodidas normas y leyes que hay que destruir.

Traslademonos a la España profunda de la posguerra........

Con el alma en una nube,
y el cuerpo como un lamento,
viene el problema del pueblo....
viene el maestro.

El cura cree que es ateo,
y el alcalde comunista,
y el cabo jefe de puesto
piensa que es un anarquista.

Le deben 36 meses,
del cacareado aumento,
y el piensa que no es tan malo
enseñar toreando un sueldo.

En el casino del pueblo,
nunca le dieron asiento,
por no andar politiqueando
ni ser portavoz de cuentos.

Las buenas gentes del pueblo,
han escrito al ministerio,
y dicen que no esta claro
como piensa este maestro.

Dice que lee con los niños
lo que escribio un tal Machado
que anduvo por estos pagos
antes de ser exilado.

Les abla de lo inombrable,
y de otras cosas peores,
les lee libros de versos,
y no les pone orejones....

Al explicar cualquier guerra,
siempre se muestra remiso,
por explicar claramente
quien vencio y fue vencido.

Nunca fue amigo de fiestas,
ni asiste a reuniones,
de las damas postulantes
esposas de los patrones.

Por estas y otras razones.....
al fin triunfo el buen criterio,
y al terminar el invierno
le relevaron del puesto.

Y ahora las buenas gentes,
tienen tranquilo el sueño,
porque han librado a sus hijos
del peligro de un maestro.

Con el alma en una nube......
y el cuerpo como un lamento.....
se marcha el padre del pueblo........
se marcha el maestro....

.

Inmigración y exclusión social

2007-02-08T20:43:00.000+11:00

Hace poco tiempo la prensa burguesa, con unos aires de sensacionalismo y amarillismo, abrió un debate social nada nuevo en Madrid: La inmigración y la exclusión social que sufren estos inmigrantes en nuestros barrios y ciudades. Hay diversidad de quejas sobre lo que suelen hacer estas personas: borracheras, escándalos nocturnos, organizaciones juveniles delictivas y múltiples quejas más. La gente “española” de a pie se queja de que esta gente no se integra en las “costumbres y valores” españoles, y me pregunto : ¿De verdad le dan pie a la integración? El fenómeno de la inmigración viene dado por la miseria que sufre la gente en cuyos países el sistema capitalista se nutre, a través de multinacionales y otras empresas, de los recursos naturales más preciados. La gente en estos países (incluidos los niños) trabajan para estos explotadores largas horas por una mísero salario que no les llega ni para vivir. El campo está dominado por grandes terratenientes que ni siquiera son originarios de ese país. Los derechos de los obreros son nulos gracias a los respectivos y corruptos gobiernos liberales y democráticos además, como no, del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional. La desigualdad en estas zonas del planeta es inmensa. Es lo denominado por la burguesía “Tercer Mundo”. El paro y la mísera de los campesinos y obreros les obliga a emigrar al “Primer Mundo”, lo que ellos creen que es la sociedad del bienestar y la perfección, donde encontraran un trabajo para alimentar a sus familias que dejaron en sus respectivos países y tener ellos mismos una vida mejor. En los países desarrollados económicamente, el capital demanda mano de obra barata de fuera, prefiriéndola a la nativa. Las personas nacidas en los países desarrollados están inflando el nuevo sector terciario o servicios que crece vertiginosamente dejando el sector de la producción y el de la construcción, básicos en la estructura del sistema capitalista, con unas faltas de personal brutales. Aquí es donde van a parar la mayoría de los inmigrantes que el estado trae. Estos trabajos son a su vez duros y bastantes peligrosos. Los inmigrantes trabajan más horas de las legales en trabajos insalubres y muy precarios. El salario que reciben es mísero (un ejemplo en el campo a un inmigrante se le paga 2€ la hora, incluso menos), muchos están sin contrato de trabajo por lo irregular de su situación en el país, cosa que los empresarios aprovechan para chantajearlos con denunciarlos y deportarlos a sus países de origen si no tragan con lo que ellos imponen. En este país, como en muchas partes de Europa, hay mucha gente que siente especial añoranza por el oscuro pasado faccioso europeo. El fascismo europeo ha evolucionado de manera considerable. A los grandes dirigentes, militares, empresarios y políticos en general les interesa más una sociedad capitalista en la cual amansen gran cantidad de dinero con cualquier tipo de negocio a sociedades fascistas las cuales limitasen sus ingresos y su poder. Estos se siguen cerrando en sus valores y tradiciones oprimiendo a las autenticas tradiciones venidas del pueblo llano. Se escudan en una identidad europea dentro del fanatismo arcaico religioso para excluir y criminalizar a otros entupidos dogmas. El fascismo más rancio también incluye el valor “racial” europeo como arios, superiores física e intelectualmente a los demás tipos de personas. Esta resaca de valores decadentes y antitéticos mezclados con el egoísmo y la competitividad ,principales valores del capitalismo, hace que el pueblo ignorante y aborregado por el poder que les domina, sienta un rechazo hacia la gente que venida de la miseria va a ocuparse de los trabajos y las obras que la nueva juventud no quiere desempeñar. La respuesta de los inmigrantes a lo que se le presenta es la defensa. Se escudan en las culturas de sus países de origen, en sus valores dogmáticos ( impuestos a la fuerza por los colonizadores) e incluso en su etnia. El poco tiempo de ocio que les queda a los inmigrantes son tirados a la basura acudiendo a lugares de “ocio” que están destinados solo a un determinado colectivo ofreciendo una decadencia total de sus culturas y fomentando el consumo de drogas para evadirse de su infierno diario. Los jóvenes que emigran con sus padres o los jóvenes que nacen en el país lo tienen mucho más difícil. En una época tan difícil como la adolescencia ya sufren el rechazo por parte de su entorno social solo por ser diferentes a los demás. A esto hay que sumarle la miseria creada en su entorno jerárquico familiar y el circulo vicioso de las drogas. Esto hace que muchos de estos jóvenes se junten en pandillas con gente de su misma nacionalidad y etnia. Bandas jerárquicas lideradas por mafiosos y capos metidos en los negocios de la prostitución, las armas y las drogas que usan a estos jóvenes e ingenuos chavales como matones a sueldo, creándoles un mundo aparte en los cuales ellos se sienten aceptados y enfrentándoles con otros inmigrantes de otros bandos rivales de distinta nacionalidad.

Control escolar. Panfleto para CNT Enseñanza Madrid

2007-01-23T06:50:00.000+11:00

Delincuencia, absentismo, trafico de drogas etc. Esto es con lo que nos bombardean todos los días los medios “información” para disimular el precario sistema de educación que tiene el estado español, uno de los mas deficientes de Europa. Reformas educativas, que solo intentan poner un parche a los defectos de este sistema de “educación” que no hacen más que hacer que los chavales cada vez tengan menos ganas de estudiar.

Seguridad y disciplina , eso parece ser el remedio de la Consejería de Educación y del Ministerio. Los centros de enseñanza se están convirtiendo en cárceles para los chavales. Las nuevas medidas de la administración para fomentar el interés por el estudio no es ni mas ni menos que controlar y usar la represión de las siguientes formas:

Se están instalando en los centros públicos cámaras de seguridad en los pasillos y en los patios robando la intimidad a los menores y controlando que no se pasen de la raya establecida por la normativa vigente en el centro.

Están contratando empresas de seguridad para poner vigilantes en las puertas. Estos impiden que los chavales puedan salir del colegio fuera de las horas establecidas por la dirección. Incluso impiden la salida a las personas mayores de edad que están estudiando de manera voluntaria.

El gobierno pone a policía secreta en las puertas del colegio escudándose en el “trafico de drogas”; cachean y vigilan a esos malvados alumnos que no asisten a clase y a otras personas que estén con ellos.

Diversos “carnes de estudiantes” en los cuales figuran todos los datos del alumno que tendrá que presentar al vigilante si quiere salir del centro. Ya que los menores no disponen de DNI tienen que controlarlos de alguna otra manera.

Todas estas nuevas medidas además de las ya existentes (verjas enormes en el recinto, uniformes etc.) hacen que para los alumnos el asistir a clase sea ir a una cárcel, donde son totalmente controlados. Esta es el reflejo de lo que el sistema quiere, que ya desde pequeños seamos, seres sumisos y competitivos. Que no pensemos mas que lo que ellos digan que tenemos que pensar y actuemos según las indicaciones recibidas. De esta forma es imposible aprender nada.

Compañero organízate en tu centro contra todos estos ataques contra la libertad. Luchemos por una educación individualista sin represión ni jerarquías.

Fomentemos el asamblearismo en los colegios, en los institutos y en las universidades.

SOMOS PERSONAS NO SUS OBJETOS

¡ORGANÍZATE Y LUCHA!

Acoso Escolar

2006-12-23T23:53:00.000+11:00

Este es un tema que por desgracia no es nada nuevo. Es un tema que lleva ocurriendo desde que se empezó a educar a las personas a través de maneras jerárquica. En la actualidad este tema siempre ocultado por las jerarquías "educativas" esta viendo a la luz por las barbaridades que ya se están cometiendo llegando asta el punto de intentos de suicidio de los chavales acosados. Analizando las causas principales que genera la violencia dentro de las aulas podemos destacar:

-Diferencias de la posición económica de estatus entre los estudiantes: Este aspecto, crea diferencias fomentadas por la sociedad capitalista que divide a las personas y las considera según su nivel de renta, lo que crea todo un tejido de discriminación y competitividad dentro de los centros. Además el actual sistema educativo discrimina a los hijos de las personas más desfavorecidas. El 78% de los alumnos de familias humildes sufren “fracaso escolar”

-Problemas dentro de la jerarquía familiar. Se produce cuando la estructura jerárquica familiar falla y se empiezan a producir casos de violencia entre los cónyuges o los mismos cónyuges contra los hijos.. O cuando muchos padres perciben como justos los castigos desproporcionados por una supuesta falta o como manera de justificar algún sentimiento (por los nervios, etc). Los sufren los efectos del daño emocional a corto o medio plazo.

-Tiempo y formas de ocio: La sociedad actual fomenta el ocio basado en el consumo inyectando a los niños los valores que sustentan la sociedad capitalista: competencia, egoísmo, envidia, codicia... Además la principal forma de ocio actual de los niños son los programas televisivos y los videojuegos. Estos no transmiten mas que la violencia hacia el prójimo y no dan tiempo ni fomentan otros valores como la solidaridad y el razonamiento.

Pero la raíz principal de este problema que nadie toca es la estructura material y organizativa del régimen educativo y de la sociedad actual. Las instituciones burocráticas y jerárquicas necesitan del control social y del apoliticismo del individuo sometiendo su pensamiento y evadiendo a la persona de la realidad estableciéndole como son las cosas y como tiene que realizar las tareas sin posibilidad de participar, debatir o cuestionar. Actualmente los jóvenes nos encontramos en un régimen disciplinario cada vez más duro. Nos encontramos en pequeños espacios regulados y permanente vigilados en los cuales debemos de seguir un orden estricto de leyes que no podemos cuestionar ni desacatar pues seremos amenazados y expulsados del centro por indisciplina. El objetivo de este régimen es preparar al individuo de cara al mercado laboral o como ellos denominan "mundo del trabajo "con unos esquemas ideológicos que legitiman el "orden social". También influye las múltiples reformas educativas que cada gobierno de turno realiza en cada legislatura a espaldas de educadores y alumnos siendo consultadas con empresas privadas e instituciones religiosas, e imponiéndolas de manera autoritaria impidiendo el debate abierto, intentando parchear los problemas existentes en esta deficiente "¿educación?"

Desde que los niños son pequeños son sometidos a una estricta sumisión a la autoridad a través del silencio, la obediencia, el chantaje y las amenazas. Mas tarde los chavales tienen que sufrir los abusos verbales y las humillaciones por parte de ciertos profesores y demás jerarquía escolar, todo esto propicia una frustración tan profunda en la persona que puede reaccionar cayendo en depresión, llevando una existencia introvertida o agrediendo activamente a la persona causante de su frustración, a aquellas que son alabadas por el profesor, o a personas físicamente más débiles que el agresor. Este es el aspecto mas a tener en cuenta que lleva a la violencia sin olvidar otras causas como las mencionadas anteriormente.

La única vía para eliminar la violencia es destruir la estructura que la genera tanto dentro de las aulas como fuera. Contra este tipo de violencia los estudiantes deben responder con una lucha horizontal y organizada fuera de las jerarquías y a todos los posibles niveles. En esta lucha no se trata de derribar unas cuantas leyes sino de lograr la emancipación definitiva de los estudiantes y educadores de este sistema capitalista y de cualquier otro sistema jerárquico que marque diferencias de cualquier índole entre sus componentes.

Sobre el tema de moda Las 50 "gilipolleces" de ellos/as en la cama

2006-11-30T01:22:00.000+11:00

Hace una semana o así, en varios periodicos sensacionalistas gratuitos de Madrid, no se si en más sitios salio en la seccion de "Ocio, cultura, espectaculos" una pagina entera dedicada a un tema que debe de dar mucho morbo "Los 50 errores de ellos en la cama" sacado de unos foros en Internet. Hoy mismo sale publicado en otro periodico gratuito en la misma seccion publicado "Los 50 errores de ellas en la cama".En estos estupidos digo interesantes puntos recalcan lo que parece ser que hacen mal todos los hombres y todas las mujeres cuando realizan el acto sexual juntos. Solo que no entiendo (a lomejor soy yo que soy un bicho raro) si ske debe ser que los hombres y las mujeres solo somos simples objetos sexuales sin sentimientos los cuales debemos realizar el amor en la cama con su manual de instrucciones que encima se cree que es gracioso. Yo supongo que este hombre o mujer consumidor "obsesivo compulsivo" de pornografia no sabra que las personas tenemos sentimientos y cosas que nos gustan, que no nos gustan, y cosas que a lo mejor es inevitable que tengan que suceder en este tema tan delicado como es el sexo. Esta basura de articulo solo hace que la gente se averguenze y se acompleje de temas y de situaciones que son de lo mas naturales. Parece ser que si a el/ella no le gusta una serie de elementos a los demás no nos tiene porque gustar tampoco. Este articulo solo es un mero articulo sexista hacia los hombres y las mujeres que solo busca hacer una simple gracia pero que seguro que a mas de una persona le ha acomplejado y mas de una pareja que ha discutido por las memeces esritas por estos personajes. Los hombres no solo somos un pene y las mujeres no solo son un "agujero" somos personas y a cada uno nos gusta y una cosa y a otros otra. El sexo no es solo meter el pene en el agujero el sexo y el amor es algo sentimental entre 2 o mas personas y que hay que respetar totalmente lo que les gusta o no le gusta a las personas k lo practican. La sociedad esta convirtiendo un tema tan delicado como algo gracioso e intenta que sea una cosa impuesta e insensible. Un paso mas para el control de las personas.......

Fuentes de mi indignacion

http://www.20minutos.es/noticia/176995/0/errores/mujeres/cama/

http://www.20minutos.es/noticia/175802/0/errores/hombres/cama/

Se nos va otro de los grandes

2006-11-14T01:32:00.000+11:00

Otro de los grandes grupos anarquistas muy comprometido y con muchos años de lucha a sus espaldas se disuelve. Aqui dejo el cartel de donde daran sus conciertos. Esperemos que salgan mas grupos comprometidos como Sin Dios, Puagh, y los Muertos de Cristo y la escena no decaiga.

Salud!

Maquis

2006-11-06T19:28:00.000+11:00

Partidas de combatientes del ejército popular republicano, milicianos, exiliados (alguno de ellos tambien luchadores guerrilleros contra la ocupacion alemana) que se negaron a abandonar la peninsula y gente de otros lugares que se sumaron a lucha antifranquista. Organizados en pequeños ejercitos de guerrilleros en los montes andaluces, castellanos, cantabros, extremeños y catalanes; apoyados desde el extranjero y por apoyos clandestinos en algunas poblaciones rurales.... su objetivo....... ¡¡la libertad!!
Conocian perfectamente el terreno y los bosques que pisaban, se movian por las zonas más rocosas y con peor accesibilidad para evitar ser detectados y las emboscadas de la guardia civil. Solian actuar en pequeñas partidas de personas en ciudades llevando a cabo acciones propagandísticas o mediáticas, aunque también llevaban a cabo atracos para poder financiar sus agrupaciones guerrilleras.
Al principio la mayoria de los grupos funcionaban de manera asamblearia, pero al cabo del tiempo empezaron a ser dirigidos desde Francia por el PCE prácticamente todos dotándoles de una estructura más rigida y militarizada. Aun siendo la mayoria de los guerrilleros comunistas, parte de ellos tambien era anarquistas. Uno de los mas famosos maqui anarquista fue Ramon Vila Capdevila alias"caraquemada", "Pasos largos" y "Capitan Raymond" (temido por la guardia civil). Hacía de guía de la CNT, con el nombre de Ramón Llaugí, atravesando en múltiples ocasiones el Pirineo, tanto para transportar cargamentos de armas para los grupos de acción, como para trasladar activistas al otro lado del Pirineo. Mas tarde desobedecio los acuerdos de la CNT en el exilio (desautorizo la lucha armada) continuo la lucha hasta la muerte.
La propaganda del gobierno fascista acusandolos de bandoleros y bandidos, la evacuacion forzosa de la gente de los pueblos a las ciudades, la creacion de paramilitares del ejercito y de la guardia civil y las reconpensas que daban a los delatores en los pueblos donde los guerrilleros recibian apoyo vecinal consiguiéron que poco a poco acabar con este movimiento antifranquista. La gran mayoria de estos guerrilleros fueron torturados, encarcelados y asesinados. A pesar de todo, los maquis actuaron desde 1938 hasta 1965, en que fue capturada y asesinada, la última partida guerrillera que seguía funcionando en Cataluña.

Anselmo Lorenzo "el abuelo anarquista"

2006-11-03T19:34:00.000+11:00

Nacido en Toledo se traslado a Madrid a los 11 años donde empieza a trabajar en la cerería de un tío suyo hasta la edad de 15 años en que cambia de oficio, empezando a trabajar de tipógrafo. Allí tomo contacto con Fanelli del cual adopto las ideas acratas. En 1870 fundó, junto con Francisco Mora y González Morago, la Sección Federal española de la AIT, en cuyo nombre participaría en la Conferencia de Londres de 1871 representando las posiciones no marxistas. Más tarde tiene que exiliarse a Paris por verse envuelto en los procesos de Montjuic.
A su vuelta fue profesor, escritor, traductor de libros en la Escuela moderna de Ferrer i Guardia. Participó en el Congreso Obrero de Barcelona de 1910 y en la fundación de la CNT en 1911.

En sus pocas obras destaca "El proletariado militante" del que saldrán dos volúmenes quedando sin terminar un tercero que nunca vera la impresión.

(Tengo hambre :aquí no hay frutos, la caza y la pesca son imposibles para mis esfuerzos aislados; asociándome con aquel hombre, que siente y necesita como yo, cogeremos ración doble y nos la partiremos.
Así sentiría aquel primer ex-individualista ,que hubiera debido ser el último, y lo hubiera sido si el individualismo no hubiera recurrido a la mentira y a la fuerza para seguir viviendo.)

Consumismo

2006-10-25T18:26:00.000+11:00

Yo soy el menda que hace que compreis todo lo que no necesitais. Os lleno la cabeza con la imagen de lo que nunca tendreis. Soy un truan soy un señor, amo la vida y el amor. ¡¡Si compras mis productos tu tambien podras serlo!! JAJA. Sacaros el dinero es mi trabajo y me lo pagais pero que muy bien. Por mucho que corrais no os librareis de mi; ireis hasta el fin del mundo y yo ya estaré alli.
No me tomeis a mal, yo solo envuelvo en colorines vuestra decadencia, quereis tener hasta la porqueria más inutil que hay.
¡Hey joven rebelde antisistema! ¿Anarquia, Che Guevara? ¡¡Compra mis articulos de desobediencia contra el sistema!! Me meo de la risa que hasta que los mas listos pican.
Fabrico tus deseos y te los vendo, soñais lo que yo quiero y quereis tenerlo, formais una manada de insatisfechos, si sois idiotas la culpa es vuestra.

(Cualquier parecido con alguna cancion de la Polla Records es pura casualidad :P)

Medios de "Deformacion de la realidad"

2006-10-18T20:03:00.000+11:00

Toda persona que tenga un minimo interes en conocer lo que le rodea ira a un quiosco, o encendera la television o conectara la radio. Si no es asi te va a dar igual compañero pues te van a avasallar con informacion te guste o no (vease el caso de metro de madrid). Todo esto va acompañado con multitud de periodicos, o multitud de canales de informacion (algunos de ellos SOLO de informacion) y de multitudes de canales de radio; todo ello al servicio del usuario de a pie claro esta para mantenerle bien informado de todo lo que acontece en su ciudad, en su pais y en el mundo. Cada uno de estos canales tienen unas supuestas vertientes: los hay de "derechas", los hay de "izquierdas", los hay "centristas", tambien hay canales informativos del gobierno que claro estan son muy democraticos y caben todas las formas de pensar y de ver las cosas, y los hay solo tematicos: economia, ¿Cultura? etc etc. Pero..... ¿te has puesto a pensar alguna vez quien esta detras de todas estas redes informativas? Pues es simple, empresas o grupos de empresas privadas que buscan forrarse de millones solamente con contarte lo que sucede. Y... claro te preguntaras ¿Son independientes? La respuesta es evidente, a la hora de ablar de dinero nada es independiente. Segun los grupos o las empresas que manejen cierto medio de comunicacion estara ligados a cierto o ciertos partidos politicos o ciertas instituciones que les daran beneficios si estos consiguen algo. Vamos que les haran propaganda gratuita que tu mismo se la pagaras a ellos para su propio beneficio. Entonces estos medios ya estaran llevando las cosas al punto de vista de cierto partido politico. Detras de todo el entramado de informacion solo hay grandes empresarios muy impotantes que solo buscan el lucrarse con tu dinero con una informacion manipulada por politicos para su propio beneficio. Y no ablo ya de muchos presidentes de gobiernos que ademas son dueños de empresas de informacion y demás que de esos hay unos cuantos.
Todos estos medios como e dicho antes sirven solamente a partidos y a empresas, con lo cual solo sirven al Capital, esto quiere decir que cualquier cosa que provenga de medios que no sean capitalistas o politicos que le sigan el juego de la democracia y el capital seran inmediatamente criminalizados o censurados.
¿Y si ablamos de informacion internacional? En estas cosas pasa absolutamente lo mismo. Te contaran solo lo que los gobiernos quieren que sepas, y todo lo que provenga de fuentes sociales sera censurado o criminalizado. Nunca sabras la verdad de las cosas, solo sabras lo que ellos quieren que tu sepas, puesto que son los dueños de la informacion y son los dueños de lo que tu quieres que sepas.
Derecha, centro, izquierda, del gobierno... ¿Que mas da? Todos sirven al capital, te den una informacion mas social o menos todos quieren que tu sepas lo que ellos quieren, no como es la realidad. Grupos como Vocento, Prisa o agencias como EFE y Reuters solo hacen negocios con la informacion.

La informacion es además otro medio de control social, ya no basta solo con que tu les compres los periodicos, ahora tambien te dan la informacion gratuita en la mano. Periodicos gratuitos que son todos basura sensacionalista mucho pero que la de las grandes agencias y que muchos de ellos tambien pertenecen a grandes compañias de prensa gratuita a nivel internacional o de grandes grupos de prensa nacional. Cada dia inventan nuevas cosas para manenerte "informado" voluntarea o involuntareamente, desde la prensa gratuita que e dicho anteriormente a otros como por ejemplo el canal del metro de madrid en el cual cuando llegas al anden tendras que soportar la informacion por altavoces y la publicidad que hacen ademas de las pantallas gigantes con proyectores para que no pierdas detalle de toda la mierda que sucede en este puto mundo. Otra forma son los partes de cada hora que emiten en cualquier frecuencia de la radio, escuches musica clasica, o otro tipo de canal de otra tematica diferente.

En definitiva, es uno de los brazos principales del capitalismo y del gobierno (lo es y lo a sido siempre) para el control mental de las personas. Compañero la unica solucion es coger la informacion de movimientos sociales (que esta tampoco se salva de la manipulacion y del engaño) compararla con la de las grandes agencias y el debate con tus compañeros, que tampoco sacaras mucho pero crearas una vision critica con todo lo que te rodea que te hara pensar y te hara sentirte un poco mas libre y lucharas contra el sometimiento.

Zapata y EZLN

2006-10-16T09:04:00.002+11:00

Aquí estamos mi general, aquí estamos porque estos gobiernos siguen sin memoria para los indigenas, y porque los ricos acendados con otros nombres siguen despojando de sus tierras a los campesinos. Como entonces pasó, ahora los gobiernos siguen buscando leyes para legitimar el robo de nuestras tierras, como entonces los que se niegan a aceptar las injusticias son perseguidos, encarcelados, muertos. Pero como entonces mi general hay hombres y mujeres cavales que no se estan callados y que luchan para no dejarse, se organizan para exigir tierra y libertad. Por eso le escribo a usted Don Emiliano para que sepa usted que aqui estamos y aqui seguimos......

Desde los tiempos de Colón en el 1942 el hombre ¿blanco? dividio el pastelito de America latina, primero entre la nobleza leal a Castilla y Portugal y mas tarde cuando nacio el concepto de nación la burguesia se repartio estas tierras independizandose de sus respectivos paises para asi enriquecerse ellos con estas nuevas tierras. Como entonces aunque los dueños cambien de nombre (yo les prefiero llamar caciques) las tierras siguen siendo poseidas por personas que nisiquiera son personas nativas de esas tierras.
En 1910 estallo la llamada Revolución Mexicana al movimiento armado, social y cultural alimentada por Ricardo Flores Magon en 1900 contra la dictadura de un tal , Porfirio Diaz, personajillo de descendencia Italiana. La lucha de en esta guerra civil termino con una falsa constitución en 1917 que supuestamente fue la primera en el mundo en reconocer las garantías sociales y los derechos laborales colectivos. Los principales lideres del pueblo Mejicano como Emilianzo Zapata fueron asesinados engañados por sicarios de la burguesia y la revolución fue acallada aunque los disturbios y los enfrentamientos no pararon asta finales de los años 20.

Aun con esta supuesta Constitucion la realidad es muy distinta para los campesinos y obreros mejicanos, la burguesia a seguido expoliando al pueblo indigena y a los campesinos de sus tierras y sus bienes a beneficio de su bolsillo mandando a sicarios y paramilitares a asesinar a todo aquel que no este contento con esta politica y esta estupenda ¿democracia?. Los campesinos mejicanos continuaron la lucha contra estos hechos organizandose en lo que hoy es el EZLN fuerte en la zona de Chiapas y que prosiguen la lucha que una vez emprendio Zapata, Pancho Villa y todo el pueblo que esta arto del expolio burgues y en defensa de los paramilitares asesinos y los sicarios de la burguesia.
El EZLN y la solidaridad entre todos los obreros y la guerrilla es la unica esperanza que tiene el pueblo de Chiapas para su supervivencia y para defender su dignidad.
Y la insurreccion de los campesinos y los obreros mejicanos crece en otros lugares como en Oxaca donde ya no hay ninguna autoridad, en el que ahora son los ciudadanos los que dirigen el destino de sus vidas y donde el gobierno a amenazado a llevar alli el ejercito y matar a todos estos malvados insurreccionalistas que solo piden dirigir sus propias vidas.

¡Animo a todos los compañeros de Mejico en su lucha contra el capital, por la
tierra y la libertad!

¡¡¡¡¡¡¡¡VIVA ZAPATA CABRONES!!!!!!!!

Piotr Kropotkin

2006-10-13T09:22:00.001+11:00

¿Qué decir de este gran geografo, pensador e ideologo del anarquismo?

Nacio en Moscú el 9 de diciembre de 1842 de una importante familia rusa xD. Estudio en San Petesburgo y mas adelante hizo dos expediciones a Siberia y Manchuria donde adquirio grandes conocimientos geograficos y cientificos. En 1867 fue nombrado Geografo de la Sociedad Rusa. Además de dedicarse a las tareas de exploracion y analisis tambien se dedico a estudiar el socialismo revolucionario y se hacerco al marxismo. Participo en la Primera Internacional seguidor de la vertiente Marxista y mas tarde se inclino hacia la vertiente anarquista.
Cuando regresó a Rusia, después de su etapa socialista, comenzó a difundir el pensamiento anarquista, motivo por el que fue arrestado y encarcelado en 1874. Consiguió escapar dos años después y se unió a una sociedad anarquista internacional, la Federación del Jura. A continuación, se instaló en Francia, donde fue detenido en 1883 y sentenciado a cinco años de prisión por sus actividades anarquistas. Tras ser liberado tres años después, se trasladó a Inglaterra, donde residió y trabajó durante treinta años. Falleció el 8 de febrero de 1921 en Dimitrov, una localidad próxima a Moscú.

De sus mejores obras cabe destacar: La ayuda mutua, La conquista del pan, Campos fabricas y talleres.

Para mi sin duda uno de los mejores autores y pensadores anarquistas que hay en el mundo.

¡Salud y libertad principe de los anarquistas! :)

Bandera Negra

2006-10-11T23:21:00.000+11:00

Presento este nuevo colectivo que ha nacido hace poco en Madrid. Somos gente de la extinta KRA version "friki" que queremos llevar esto en serio. Somos pocos en este colectivo y casi es una "utopía" el poder reunirnos todos, aun asi ya hemos empezado por buen pie sacando un fanzine gratuito (gracias "Comision" por prestarnos el material de una manera tan desinteresada xD). Además queremos apoyar a nuestros compañeros del Cuervo en Tres Cantos que con toda la ilusion del mundo quisieron montar un centro social y ahora tan a la espera de declarar y de juicio por ese gran delito que es coger un espacio vacio para llenarlo de vida y de color. Más proyectos claro que si, seguir con los fanzines puesto que la difusion de la cultura es primordial y montar conciertos para empezar a autogestionarnos, ya se vera porque con los problemas que estan causando ahora los costras y lo solicitado que esta todo va a ser muy dificil (esto alegra porque se ve que en Madrid la gente se mueve :) ) Y cuando estemos mas organizados asistir a manifestaciones como colectivo independiente apoyar causas...... y quien saber...... quizas el resurgimiento de las JJLL...... pero eso para mucho mas adelante. De momento estamos muy bien de animos y..... ¡vamos a por todas!

¡Presentacion!

2006-10-11T23:10:00.000+11:00

¡Tiatatatatatatachian! Entre las dosis de aburrimiento y de capitatismo salvaje que rodean el sitio donde trabajo e decidido fundar este blog para dejar constancia de todos mis pensamientos y todas mis inquietudes en la red de redes. Ya publicare esto en demas sitios, quiero que sea algo mas alternativo que mi blog de msn que es solo basicamente canciones que me gustan y que significan algo para mi. Tambien creo que ya tengo una capacidad e ideologia suficiente para realizar textos criticos con el circulo que me rodea y para cagarme en todo lo que me rodea y no me gusta. Espero que os guste y si no os gusta me importa una mierda.

Salud y Libertad